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归赋

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发表于 2008-8-18 23:20:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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岁惟乙卯,初,余父亡。三日,父义兄衔哀致诚,悬祭文于庭上,抚棺悲哭,邻人亦为之痛。殡葬之日,雪雨云集,骄阳黯然。悲欲无泪,痛欲无声。是日夜,余梦父青衣鹤颜,复立床前,言曰“归去!归去!”亦不复再现。余心惨惨然思绪万千,追思亡父生平,遂做赋云:
      夫何立名普生兮,普生民之兴殇;奢南窗以苦修兮,寄雅志于歧黄;博典史以法方兮,先病母之不亡;树天地以为神兮,执阴阳以为纲;观七情以为证兮,知六淫之为恙;闻吐纳以为据兮,顺五行以为常;问太初之根由兮,感万物之振荡;切腕肤之命脉兮,调气息以升降;取丹石于苍岭兮,集灵草以松岗; 和八法于鼎炉兮,施方药以虎狼;灸艾香与肯綮兮,指银针以膏盲;步容与于市野兮,广声名及四方。
      君子美德兮,小人美财;凡夫系俗兮,达者博爱;严君始生兮,孝义先行;寸草思春兮,知命母生;羔羊跪乳兮,王祥卧冰;居所无思兮,行所无争;友结四海兮,道合志同;淡淡乎流水之静,磊磊若悬鉴之明。且夫大块茫茫兮,乾坤渺渺,日月愈迈兮,容颜自老;聚散消息兮,福祸纠墨,穷生所悟兮,杏林医错,壮心未已兮,奈何徒劳。
      嗟乎!影绰迢兮形神散,情眷归兮怎知还。夜参半兮蟾宫寒,心怅然兮泪如帘!
      作归赋以思父兮,感晨光之易夕,奉遗训于春秋兮,仕风范于无极。呜呼!怅盘桓以反侧兮,愿从仁业于万岁!                                                                                                              
                                                                                                                              1999年旧历正月二十九日夜于煮豆斋
发表于 2010-5-4 17:44:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 人如梦 于 2010-5-4 17:57 编辑

                                   



骚赋寄哀, 长歌当哭.

春晖未报, 孝心成憾.
 楼主| 发表于 2008-12-20 22:34:09 | 显示全部楼层
明日冬至,思念双亲!阴阳两隔,大爱无垠!
发表于 2008-11-14 17:59:28 | 显示全部楼层
读了好几遍。学习再学习。
发表于 2008-11-13 14:17:02 | 显示全部楼层
:handshake :handshake :handshake :handshake
 楼主| 发表于 2008-10-31 23:48:02 | 显示全部楼层
不好意思,最近忙着店的事,可少来社区了!
发表于 2008-10-31 11:47:16 | 显示全部楼层
:lol :lol :lol :lol 又阅读了一遍!!!!!:victory: :victory: :victory: :victory:
发表于 2008-10-30 15:42:12 | 显示全部楼层
:victory: :victory: :victory:
发表于 2008-9-2 01:24:16 | 显示全部楼层
<P>"殡葬之日,雪雨云集,骄阳黯然。"</P>
<P>&nbsp;既然雪雨,何来骄阳? </P>
<P>"博典史以法方兮,先病母之不亡 "</P>
<P>&nbsp;此句是否理解为 博典史以法方 故病母不亡 </P>
<P>看你本意似乎更想表达 为了病母不亡而博典史 </P>
<P>还有“病母不亡”确实有点不雅 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>个人意见 随口说说 楼主不要见怪 </P>
<P>好文章 赞</P>
 楼主| 发表于 2008-8-31 15:01:19 | 显示全部楼层
呜呜……窃以为不可取也!!!
是啊!泥古。
发表于 2008-8-31 12:33:11 | 显示全部楼层
先病母之不亡”能否解释得通呢?<br>^……………………………………………………………………<br><br>嗬嗬!我仍认为欠妥!我们毕竟是现代人,泥古,死用古人笔法,呜呜……窃以为不可取也!!!<br>
 楼主| 发表于 2008-8-31 10:12:24 | 显示全部楼层
奶奶早年重病,多方治疗难以奏效,父亲为能治愈奶奶的疾病,发奋读书学医,最终治愈了奶奶的重病,而不至于让自己的母亲过早离开这个世界。楼上朋友,“博典史以法方兮,先病母之不亡”能否解释得通呢?
发表于 2008-8-30 09:17:11 | 显示全部楼层
亡与未亡不一样,不可同日而语!
发表于 2008-8-30 09:13:16 | 显示全部楼层
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处?
<br>葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与独息?
<br>角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦?
<br>夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。
<br>冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。<br><br>嗬嗬!辈分不一样,亡与未忘不一样,不可同日而语!<br>
 楼主| 发表于 2008-8-27 21:44:04 | 显示全部楼层
予美亡此,谁与独处。
嘿嘿!
发表于 2008-8-26 12:52:53 | 显示全部楼层
个人认为:不管是谁的母亲,这样的文字处理,好像是对老一辈的不敬!嗬嗬!供参考啊!
发表于 2008-8-26 12:49:36 | 显示全部楼层
最初的想法只是想通过自己钻研,医治好久病的他的母亲。呵呵!
……………………………………………………………………………………………………………………<br><br>&nbsp;看不明白!到底是谁的母亲?
 楼主| 发表于 2008-8-26 12:18:52 | 显示全部楼层
“先母病之不亡”!
父亲从医,最初的想法只是想通过自己钻研,医治好久病的他的母亲。
呵呵!
发表于 2008-8-26 11:16:01 | 显示全部楼层
情真意切,天人同悲,令人荡气回肠!好文! “先母病之不亡”一句,其感情似于全文不符,容易产生歧义。可否再加斟酌。
发表于 2008-8-23 21:38:43 | 显示全部楼层
中华古文化博大精深,今日在社区能领略点滴,很荣幸呵!
在此学习,且看大家研讨。
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