感悟高原风情一组

关中子

感悟高原风情（一）东方小麦加

感悟高原风情

（一）东方小麦加

       坐了一夜的火车，在兰州市草草吃了一大碗牛肉拉面，算是见面饭了。

       向甘南出发，沿途地势开阔，圆顶星月的清真寺，到处可见，在高原山间，砖雕绿顶忽隐忽现，风景别致，秀色宜人；汉式木雕艺术在琉璃的寺院融合着东西方文化，各具特色；忽儿，也有头戴小白帽，留着大胡须的汉子在公路上骑着摩托飞驰；道旁也有亭台水榭，能见曲廊回环，尽显花木争荣；民族风情浓郁的人文景观，地方特色突出的历史遗迹，点缀着高原上的山山水水，让人目不暇给，更让人流连回转。

      这里是中国？是中东？还是………

      有熟知者说，这里是回藏风情旅游线上的旅游目的地和中转站——甘南回族自治州州府临夏市。在清同治年间，陕西七十多万穆斯林因反抗清朝的血型统治，被赶出美丽富饶的八百里秦川，中国的伊斯兰教中心，从长安（西安）转到河州（临夏），开始形成了高原回族聚集区。这里回族人口占一半以上，有浓郁的穆斯林风情，穆斯林风俗，穆斯林文化,被称为“中国小麦加”。

      过了一个多小时，又见“甘南回藏区分界碑”，另一番异域风情，又跃然眼前………

      领略不知道的风物，本身就增加了我的好奇感。

关中子

感悟高原风情

（十）向西路军致敬

凤凰山展翅欲飞，恰似能遮风挡雨的屏障；南川河清水泠泠，如同可鉴忠心耿耿的大镜子。在幽静肃穆的圣地，座落西路路军纪念馆。

我们踏着淅沥沥的秋雨，缓步肃穆的步入陵园，一尊展示中国工农红军西路军被俘将士英勇斗争的群雕石像映入眼帘，基座镌刻李先念题词“红军西路军烈士永远活在我们心中”,它顶着风，冒着雨，高高耸立；高原松柏簇拥着烈士的墓碑，四季常青，枝叶葱绿，风范依旧；“万古千秋”牌坊后面是革命烈士纪念碑，碑的后面不远处有一座圆顶拱形的红军公墓，里面安葬着从西宁杨家台“万人坑”旧址……

1936年10月，两万一千八百名红军的西路军，西渡黄河，入甘宁与数倍敌军连续血战，至次年春，弹尽粮绝，全军覆没，七千儿男牺牲，一万二千被俘，身陷囹圄后遭受世界上最残忍的、最罕见的、最毒辣的、灭绝人性的集体活埋、活揭人皮、抽肠扒肚、点天灯、挖心取胆、强奸轮奸、大活靶子、大背花、砸骨拐、腰斩、活体钉树、受尽折磨、苦役……红军将士都大义凛然，宁死不屈，近一半惨遭杀害，军阀马步芳把五千六百西路军将士押送到青海，两千余人被残杀……竟然在一个地方就挖掘出来当年残杀和活埋517具烈士遗骨！

人民不会忘记！西路军纪念馆共分奉命西征、血战河西，惨遭迫害、山河垂哀，坚持战斗、忠贞不屈，党群营救、冲出罗网，欢庆解放、再立新功，人民怀念、万古千六大部分，完整地展现了西路军从组建到兵败的全过程。“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚”，在他们无畏的笑容里，清晰的语音里，顽强的骨子里，我看到了梅花般的铮铮铁骨和冰清玉洁。

去西陆军纪念馆，了却了我埋葬心底很久的心愿；我郑重其事地对烈士们深深鞠躬，表示敬意，可我的心不由得沉重起来……

我从心底由衷的为祖国祈祷，愿祖国永远没有内忧外患，永远国泰民安！

关中子

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（九）难忘的彩虹部落

我们一大早从兰州出发，黄土高原在车轮下奔走，克斯特地貌从眼前闪离，大通河在身后奔腾，湟水河在脚下流淌，阿尼赤勒山横空出世，草原上牛羊如云，牧歌悠扬………

在阳光的照耀下，远远看见一个硕大的彩虹拱门，与蓝天白云融为一体，汉式木牌楼挺立在眼前，“彩虹部落”金色大字闪闪发光，这里是青海互助土族风情园。一群打扮得花里胡哨的青年男女，热情的手捧着哈达，奔向我们跑来………

“客来了，福来了！”敬上“临门三杯酒”。相传八仙赴瑶池，途中醉卧威远，微醒取井水饮之，绵甜柔和，浑身清爽，铁拐李取葫芦将仙酒倒入此井，留言“取此井水酿造，定能醇净清香，名扬天下。”如此佳酿，美哉爽哉！我们爽快的喝了。入席敬三杯“上马三杯酒”，开宴再敬三杯酒。唱起了“花儿”中的“宴席曲”，听说是赞美客人“德高如蓝天，恩深似大海”，如此盛情，少了大碗喝酒，对得起他们吗？喝吧，喝他个天昏地暗，哈哈哈哈………

土族人没有文字，风情园是他们政治经济、文化风物、生产生活、宗教信仰的集中体现。土族霍尔人传说是吐谷浑人，自称“土昆”读“吐浑”，后吸收羌、藏、蒙、汉融合而来；藏称“霍尔”，汉称“土人”， 回称“土民”，解放后据本族意愿称土族。信奉藏传佛教，以汉族生产生活方式为主，能歌善舞唱花儿，广传秦腔和眉户……..有意思吧？哈哈哈，我们还丢了一板秦腔乱弹，让那几个展示非物质文化遗产“皮影眉户”项目的老者,只夸“正宗，正宗，太正宗了！”

我思绪万千，我们是秦腔眉户皮影的发源地，竟然没有少数民族更注意保护！

对了！土族妇女的花袖衫由代表太阳的红、丰收的黄、天空的蓝、土地的黑、草原的绿、羊群的白色等彩条拼成，恰似天上裁下来的一段彩虹，被誉为彩虹的故乡。

彩虹从这里升起，我的心情从彩虹处升起。

关中子

感悟高原风情

（八）心甘九曲一弯

        俗话说：不到黄河心不甘，心甘要到第一弯。

　　  黄河发于巴颜喀拉山，自甘肃而来，白河自河弯顶汇入，如扯天连地的大“S”，又如空中仙女缓舞天边仙带，轻抚了四川一边，转身飘入青海怀抱，三省之地奇妙般有了九曲黄河第一弯。

登山丘顶，极目远眺，白河逶迤，直达天际，黄河婉蜒，折北而逝，草连水，水连天，苍苍茫茫无边际。两河优雅如亲热的情侣，携手西北向天涯，胸襟顿时开阔。古寺白塔，相伴悠悠河水，更显自然之幽远博大。

       点点夕阳变红了,朝山的那边落去，簇簇帐篷在漂动，缕缕炊烟淡绕，牧歌声声在升腾，骏马匹匹在驰骋，动感的河谷笼罩在一片动感的金黄之中，如诗如画，美不胜收。

      “落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”之神韵，自心底油然而生。

     “你晓得天下的黄河几十几道弯唻？……我晓得天下黄河九十九道弯，九十九道弯弯里有九十九条船，九十九条船上有九十九根杆,九十九个艄公儿哟，哎嗨哟嗬把船来扳！”站在山顶，我不由自主的吼起了那首《黄河船夫曲》，让粗旷奔放从心中流畅，让气势磅礴在头顶高亢，直到冲入九霄云外……

        河弯岛屿众多，红柳成林，婆娑多姿，锦鸡野兔隐遁其中，水鸟翔集，渔舟横渡，茫茫原野与辽阔幽深的蓝天，自然地融为和谐的一体。带着凉意的傍晚，躺在草丛中，卧在花簇里，远眺如梦如幻的九曲一弯，思绪还能不飞扬吗？

       这里的一切，都在给人回归大自然，顿生膜拜之感，身心得到解脱，物我两忘就是新的感悟。

子涵

文字很生动,可惜看不到图片,QQ空间的图片是不能转的

关中子

感悟高原风情（七）迷离的花湖
感悟高原风情

（七）迷离的花湖

        若尔盖的早晨，空气清新，凉意丝丝。

       去花湖的路一直到湖外的大路口，三块儿丈余的立石矗立在草亭木门前，“大草原”、“花湖”、“饱览花湖秀色品味湿地胜景，领略草原风光观赏珍奇鸟类”的大红刻字，在褐色立石上和着朝霞闪光熠熠。

       花湖是四川若尔盖和甘肃热尔大坝草原上的一个天然海子，热尔大坝仅次于呼伦贝尔大草原的第二大草原，海拔三千五百米。花湖也可算是出身望族，虽然养在深闺，但很好背景。藏语中“热”指一种经，“尔”指部队。当年吐蕃国征服此地时，出兵前念了“热”经，故名“热尔”。此处有三个相邻的海子，最小叫错尔干，最大叫错热哈，花湖是居中的一个。有人说从城市去花湖，是从地狱去天堂。我已经感受到了……

       远处的草原与远山远天相接，蓝天撕破了白云的看守，悄悄流到了黄绿色的草原之上，像是黑点点一样的什么在起落，走进了才知道，那是水鸟在晨练……

       骑上牧民黑骏马也可，坐上观光车也行，信步漫游于天地水草之间也罢，牛粪堆里慢慢折磨自己也好，藏獒声中忽而狂奔也未尝不行……草原随着你的脚步，向延伸出去的原木栈道一点点退后，花湖从草茵的地平线上缓缓地升起来。

     丰盛水草，把湖面割裂圈围成斑斑驳驳样儿，自然美妙天就。清粼粼蓝湛湛水上，游弋着黄鸭、斑头雁、天鹅等众多野生珍稀飞禽；观景桥延伸到了湖里，信步走到小亭之上，看碧波荡漾，听鸟鸣声声，独自体味那浩淼与无垠……我悄悄拉近了镜头，搜寻嬉戏的鸳鸯，咔嚓！起飞的瞬间被我逮住了！

      游鱼不时探头出水，泛蓝的涟漪在水面荡向远方，很快又消失了，湖面归于平寂；无风的湖面是一面大大的镜子，微风中则是闪烁的光，一点或是一大片，仿若跳动的音符。风是轻柔的，带着淡淡的清香和野花的芬芳，无形地来到身边的，鸟在空中舞蹈，轻灵的身影和在蓝天碧水间，而翻飞的蜂蝶则把人引入画中。

       湖畔早霞委地，五彩缤纷，落入湖中如水妖一样的绚丽花朵；透蓝的湖水，时深时浅，像思春的少女羞涩的低头，纯洁的缱绻在水天之间，有着初恋魔力般的妖艳滋味。

关中子

悟高原风情
（六）怀念过草地

          万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。
         途中路旁，看见一高大水泥碑子，大家蜂拥而下，登上山坡才发现，那是当年长征九大元帅过草地的纪念碑！这里称诺尔盖草原，就是小时候书本上说的“毛尔盖”。
        民谣说：“自古到今朝，看到有鸟儿进去了，还没有见风儿送出一片羽毛。”山丘不高，却连绵不断，看不见一颗树木，也不见人烟行踪，看上去就是黄绿色海洋，四方茫茫无垠无边际，不知何处是尽头。
         草地是高原湿地——泥质沼泽的俗称，不很高的藏嵩草、海韭菜、色彩斑斓的野花，都开始一望无际的发黄凋谢了。迷人的景色之下，处处弥漫着浓浓杀机。我们能去的地方积水淤黑，泥泞不堪；牧民们说雨水充沛时浅处齐膝，深处没顶。人畜行走须踏草根，从一个草甸跨到另一个草甸跳跃前进。“雪皑皑，夜茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百练不怕难，雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘…….”《长征组歌*过草地》在我耳边悠悠的响起。
        红军长征所过草地主要指地处四川、青海、甘肃接壤的若尔盖草地，川原过渡地带，晴空迷雾变幻莫测。雨季更是气候恶劣，滞水泥泞的沼泽，变成了漫漫泽国。怪道来《长征》电影上，只见红军拄棍探深浅，搀扶着走，精疲力竭，陷入泥潭愈陷愈深，直至没顶…….
        我站在记载有“朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、罗荣恒、徐向前、聂荣臻、叶剑英”九大元帅（陈毅留在南方打游击）过草地的纪念碑前，久久凝望：不是张扬戳天日，几多风雨几悲歌？天上有几只鹰隼，掠过红军当年的草地，凄厉的嘶鸣，讲述着哪一个多雨的秋季，茂盛的无际野草，笼罩着阴森的浓雾，有一万多名红军指战员在此长眠………
        背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风；漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。与草原合个影，与雄鹰合个影，与红军合个影，与历史合个影。
       我只有把照片带回家去，以作怀念。

关中子

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（五）灵秀郎木寺

     郎木寺被称为“东方小瑞士”。去时，我还在想象是不是一个欧式小村庄呢？

     一条叫白龙江小河，缓缓将一个山间小镇流割成两半，这里随处可见一身藏红的喇嘛们，听说是藏传佛教格鲁派，也有头戴白帽围着纱巾的伊斯兰教人们，自然还有我等大教子民，不同的宗教，不同的信徒，和谐的相处在这个叫“郎木寺”的地方。

     郎木寺处在白龙江分而治之的川甘交界，民众最尊崇的不是诸天佛，是其远祖居住的洞穴，洞外地下涌出的泉水，为白龙江的源头，是圣地中的圣地。传西王母是中华民族总先母，造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒皆为王母部支系，以母虎为图腾称黑虎女神，这里自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地；传说中的老祖母“郎”为藏语“虎”，“木”为藏语“女性”，郎木则意为“虎穴仙女”，藏传佛教在这里兴起后，建寺千年并命名为郎木寺。

     寺庙依山修建，处地空灵，山脚到山腰，山水相依，金碧辉煌。寺前一山形似仰天睡佛，慈祥优雅，山前一石，色如僧帽；四周红色砂砾岩，壁高峻挺拔，石峰嶙峋嵯峨；山下大片松林葱茏茂密，在这荒原之上，有一片山林，实属罕见，真所谓仙山善缘妙天成！寺院建筑群和错落有致的塔板民居，掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间，还有白龙江的源头泛着波光在月夜轻歌……

     听说寺后山顶上就是天葬台，就是鹰隼吃人的地方，几颗大石头堆砌而成，况且应该还有没叼完的残渣存留，信仰的缘故，大家远远望了望便走开了。

     一条溪流，就是一条白龙，就是一条龙人的心；人们共饮着一江清引，同呼吸一方空气，过着一个平静安稳的幸福日子。

春梦无痕

关中子 发表于 2012-10-24 17:56
感悟高原风情（四）尕海湖的传说来到甘南碌曲，转过一个高原山洼，远远望去，蓝天白云下，无际的辽阔草 ...

为啥看不成你的图片？

关中子

感悟高原风情

（四）尕海湖的传说

           来到甘南碌曲，转过一个高原山洼，远远望去，蓝天白云下，无际的辽阔草原，与天相连，与天相接。黄中带绿的草原垫上，是蓝天撕破了一片，忘记带走，蓝蓝的，不规则的，白云儿拖着她在草原上飘动着……

          那片掉下来的天，就是烟波浩淼的尕海湖，是高原上的香巴拉。“香巴拉”藏语又译“香格里拉”，意为“极乐园”，佛家说是“极乐世界”、“人间仙境”、“坛城”。哈哈哈，有意思吧？

          很久以前，在尕海滩这片美丽草原上，七仙女轻歌曼舞采花时，跌落了一颗翡翠，化作碧波万顷、烟波浩淼的圣湖，尕海湖就成为滋润草原生灵的源泉。又说尕海湖是女神化身、山神之臣妻——水龙王女儿勒加秀姆，臣受命辖尕海草原，便水草肥美、生灵兴旺，其妻更深深眷恋，舍夫留下，化作清泉，滋润草原生灵，即为海湖，群众称“勒加秀姆”。神灵化尕海，“勒加秀姆”的血液（即湖水）渗透到草原的山山水水，那是“圣湖”、“圣水”，污染湖水，滥挖草原，是对神灵伤害，要受惩罚的。

         传说让尕海湖更神奇，成群的白天鹅、灰雁、班头雁草原百灵，在高原“神湖”安家产卵，培养下一代。这里的鸟儿，马儿、羊儿、牦牛儿，让美丽传说更浪漫……

        在这里，我们见到候鸟保护专家，还有不知哪家电视台的记者们，冒着风寒扑作迁徙的鸟儿，与他们共舞，与他们共存，与他们感动着神秘的尕海湖。

        传说中美丽的海湖，高原上的明镜，天上掉下来的明珠。

关中子

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（三）跃马桑科草原

        “碧玉蓝夭九霄中，青色玉龙震天吼；电光闪闪红光耀，丝丝细雨甘露流。”这是辽阔美丽的桑科草原，是达久滩草原的一部分，达久滩汉语意为“跑马滩”，甘南州大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落在黄绿色的毯子上。

        四周群山环抱，中间开阔平坦是高山草原，山最绿，水最青，天空最蓝，云儿最白，野花最多也最香。云天映入水中，充满诗情画意。白色的帐篷，一顶接一顶点缀着黄绿的半座山；有三五相连扎在小溪旁，象丛生的蘑菇；有孤孤零零悬在巍峨山尖，象一朵飘来的白云。“野骏马白唇好华美，欲奔驰倘徉草原上”，格萨尔王在这里称雄藏区......我们骑上骏马，拉一个弯弓射大雕，学一个英雄跃马草原，把一曲《格萨尔王》送上蓝天白云，尽情领略一把藏族牧民风情。

        “美丽的姑娘在岭国，她往前一步能值百匹骏马，她后退一步价值百头肥羊；冬天她比太阳暖，夏天她比月亮凉，遍身芳香赛花朵。蜜蜂成群绕身旁；间美女虽无数，只有她才配大王；格萨尔大王去北方，如今她正守空房。”一千年前，格萨尔王美丽的传说，就在有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传。

        “有权长官喝了它，心胸开阔比天大；胆小的喝了上战场，勇猛冲锋把敌杀......喝了这酒好处多，这样美酒藏地缺，这是大王御用酒，这是愁人舒心酒，这是催人歌舞酒......”

        夕阳下，在毡房喝一壶热热的青稞酒，捋起袖子，手抓着烤全羊，咧开腮帮子，吃得嘴油活活的......

梦里还萦绕着桑科草原，那是放飞英雄梦的地方！

    心中还惦记着格萨尔王，那是英雄惜英雄的情结！

关中子

感悟高原风情

（二）龙凤山下拉卜楞

       站在远处眺望，秀丽的凤岭如欲飞的金凤凰，对着升腾蛟龙的碧绿龙山；龙凤之间，有夏河缓缓流过，蓝天白云下，隔成半圆形平滩。当地呼之扎西滩，藏语为“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”简称“拉章扎西旗”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，即吉祥之地。

         第一晚上住的镇子叫拉卜楞镇曲登嘎布宾馆，曲登是塔，嘎布是白色，曲登嘎布藏语白塔的意思。呵呵，有意思吧？藏语咱念起来还是绕口。上午饭后，就上拉卜楞寺去了。

       一大片建筑群，粗犷大方，古朴典雅；鎏金中国敏感词过滤、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮紧紧地把守在佛殿顶部，赤教的象征枣红色，还有圣洁的白色，连同金色鎏铜和绿色琉璃瓦，在阳光下闪闪耀耀，交替放光，蓝天白云里，欲显金碧辉煌、庄严巍峨。佛像种类繁多，琳琅满目，有高达数十米，也有高不盈寸；有金银铜像，也有象牙珊瑚、玛瑙水晶、玉石陶瓷、檀香木雕、琉璃泥塑像；佛像工艺精湛、姿态庄严、金光闪烁、神态优美，活灵活现于眼前。

        为我们讲解的喇嘛介绍，十八世纪初，第一世嘉木样协贝多吉（一切知妙音笑金刚）大师应邀返祖弘法，得此山川灵秀、瑞云缭绕的龙凤宝地建寺。寺冠“拉章”念转音为“拉卜楞”，拉卜楞成了寺名和地名。至今近三百年，占地八十万平方米，殿宇九十多座，僧舍万间、六大扎仓（学院）等一应俱全的建筑群。鼎盛时寺庙一百四十处，教权达甘、川、康、藏诸地，有第二西藏之称。

        在群山宁静中，五彩的布条，黄白两色的哈达，优雅的飘飞，一个个喇嘛结伴私语，藏族的禁锢让我真的还有些透不过气来…….

    仰望着龙山凤岭，久久没有想起拉卜楞与龙凤的关系。