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[头脑风暴] 日本文化里包含多少中国元素,可是我们却忘掉了自己的东西

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发表于 2009-3-19 13:29:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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希望大家多了解我们自己的文化。




日本刀来自于唐刀,唐刀也叫苗刀,因为形状像秧苗,日本三大神器的草雞剑就是一把唐刀

日本和服日本人称为吴服,也就是江浙一带的汉服改进

日本的剑道来自于中国的春秋战国,剑道的穿着是唐代的式样,特别是裤子,那种日本式裤子是中国古人穿的,叫跨

茶道来自于宋代

花道,香道来自于唐代

书道就不用说了吧

日本女子涂的是中国古代女子涂的那种

日本的能剧来自唐代

日本明治维新的奠基人之一是明代的遗臣朱舜水(明代末期已经提出君为天下一大恶,有了民主的雏形了,可惜被满清破坏了),被尊称为日本的孔夫子,中国的朱舜水纪念碑也是日本人来建的,明朝的开明被日本人学去了,大日本史这部日本大历史大作也是朱舜水的****作为主编的

日本忍者起源于中国的杂耍,服部半藏是中国秦人的后代

大家看到的经典的日本建筑是真正的唐代建筑,中国建筑大师梁思成写中国建筑史的这本书的时候,中国当地找不到唐代的一些标志性建筑,只好用日本的建筑来举例子说明,特别是日本的东大寺,就是鉴真的带过去的工匠建的,是目前世界少最大的木构建筑

日本天皇的登基仪式是按照唐代礼仪的,穿着是按照中国春秋时期的,当然音乐歌舞也是唐代的,中国失传了

当年鬼子用的潜艇港口名称就叫 吴。联队军旗用的是苏武使用的汉节。冲锋时大唱文天祥的正气歌,除了武运长久外使用最多的旗铭是岳飞的口号“精忠报国”。

易经是世界最古老的书,日本人的明治维新的明治就是来自于《易经·说卦篇》的“圣人南面听天下,向明而治”,当时不懂易经是不能入日本内阁的

日本人明治维新喊的口号就是中国的朱舜水纪念一位日本英雄写的一篇文章,被日本学者视为珍品的《凑川碑阴记》。

很多动漫作品提到的风林火山就是日本的兵圣武田信玄提出的,这家伙是孙子迷,整天身边放一本孙子兵法,打的旗号有两个,一个是孙子,一个就是风林火山,根据《孙子兵法》的“疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山”来的

忍者的九字真言来自于中国的左传

大家想不到吧,高桥留美子是中国汉高祖刘邦的后代,原田、高桥、大藏这几个日本大姓来源于汉献帝的玄孙阿知王,特别是原田和大藏都是日本历代的重臣,日本九州福冈市建有汉太公庙,原田家族至今保存着代代相传的族谱,注明自己的刘邦的后裔,而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀,当然日本也有没有改姓的刘姓后代。

中国的铸剑术本来很强的,干将,莫邪这些大家都听过,但是好像到宋朝时期好些铸剑的方法就以经失传,儿日本则从中国吸取了大量的铸造技术,在明朝时日本的铸造就已经在整体上超过了中国。明军跟倭寇兵器对砍中经常发生武器被砍断的事啊
发表于 2009-3-19 14:16:32 | 显示全部楼层
小日本本来就是中国人的后代,只不过有些变异
发表于 2009-3-20 16:55:14 | 显示全部楼层
某国人好战。 古时 几乎所有的少壮男丁都被征召去当兵打仗, 根本没有时间结婚生子, 所以 人丁越来越少. 当时 一个国主就出了一个国策, 让所有的男人 不论何时何地, 都可以随便跟任何女人发生关系, 来保持人口的出生率. 所以 在休战期间, 某国女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式, 干脆 就背著枕头、被单出门, 后来 就成了现在所谓的「和服」. 很多女人 被人「无论何时何地」后, 对方都来不及告知姓氏, 就又去打仗了, 所以 她们生下的小孩 就出现了 「井上」、「田中」、「松下」、 「渡边」、「山口」、「竹下」、 「近藤」……等等
发表于 2009-3-21 10:12:05 | 显示全部楼层
:victory::victory::victory::victory:上面的太有才了
发表于 2009-3-23 11:19:28 | 显示全部楼层
话说武大郎在得知了潘金莲和西门庆的奸情后,并不像小说里所讲的,莽撞地自己去捉奸,而是动了点脑筋。心想,凭我这能力恐怕奈何不了这奸夫淫妇,我得去找我武松兄弟替我出这口气,他是县公安局长,又有打虎的武艺。看他怎么收拾你们。于是,挑着炊饼担子就出了阳谷县城。

    走着走着,不觉就到了荣城海边,天色已晚,也走乏了,眼见海边泊着一条无人看管的小船,就下到舱里休息。武大郎是个心里不装事的率性之人,一躺下就呼呼大睡。谁知晚上涨潮,小船忽悠忽悠就出了海,也不知在海上漂泊了多长时间,一觉醒来,便到了日本海岸。日本人不是常抱怨中国的沙尘暴吹到了日本上空吗,武大郎的小船能到日本海岸就不足为奇了。

    挑着炊饼担子,武大郎就上了岸。结果引来无数的日本人的围观,在人群中,武大郎如鹤立鸡群,这才知道高人一头的感觉竟是这么的美妙,女人们都用火辣辣的眼光盯着他,让旁边的男人们嫉妒得眼睛直冒火。人们纷纷奔走相告:从大宋那边来了一个相貌英俊、身材魁梧的年轻人。消息传到皇宫,日本皇帝大悦,紧急召见。一阵寒喧之后,日本皇帝希望武大郎能将大宋的文化传到日本,在给予武大郎大量赏赐之后,十分小心地请求武大郎为日本设计国旗。

    受中国传统文化影响的武大郎深知无功不受禄的道理,受了人家的俸禄,就得帮人做事啊。可这也实在难为他了。设计国旗这么重要的事竟交给我来办,可我那懂设计啊,甚至一点美学基础也没有,我那炊饼担子的幌子还是花二两银子请人做的,这也真是难为人。回到住处,心里老大不快。撂下炊饼担子,脱下身上围裙,倒头便睡,一切事情等睡醒了再说。谁知一觉竟睡到大天光。皇宫的卫士已等到了门口,这不好交差啊。情急生智,武大郎用围裙卷起一个炊饼就随卫士进宫交差。在日本皇帝面前,武大郎摊开围裙,拿起炊饼在正中一摁,留下一个圆印,就交给日本皇帝。日本皇帝见了大悦,这大宋真是有人材,这会儿功夫就为我们设计出了国旗。于是,白色围裙上烙一园印的图案就成了日本的国旗,一直飘扬至今。那女明星穿在身上的军旗装上的军旗,其实也是武大郎根据自己日常烤炊饼时的情形设计的,具有知识产权,但未听说其后人为之打官司。

    国旗军旗都有了,可没文字啊。于是又请求武大郎为之编造文字。你想啊,武大郎就一卖炊饼的,他有什么文化,大字也不识几个,但盛情难却。他花了一晚上的时间,把自己所认识的汉字全给抖了出来,也凑不齐多少字,不少字还缺胳膊少腿,在似与非似之间,不得已自己又生造了一些勾勾款款的凑数,一并交给了日本皇上。现在日语中夹杂着许多汉字,又有许多不同的符号,读起来有很浓的山东味,这就是当年武大郎的杰作。

    要说武大郎当时在日本上岸时穿的衣服还算比较体面,因要穿街走巷卖炊饼,总得要过得去,否则,也会影响炊饼生意。他的服装成为日本男人争相效仿的对象,但女人服装就十分简陋,影响市容。武大郎有点看不过去,就根据对潘金莲平时服装的记忆,为日本女人设计服装。因潘金莲不生养,又怕别人说闲话,也学着有孩子的女人在胸前系个兜儿,以假冒有孩子的女人,可平时又要在家里为武大郎和面做炊饼,兜儿放在前面不方便,便常放在背后。可武大郎不知就里,照葫芦画瓢,原样昭搬,设计了日本女人的服装,因是潘金莲在和面时的工作装,武大郎就给其起名“和服”。日本女人见这服装是偶像武大郎设计的,也不问背后的兜儿是怎么回事,也不嫌其既不美观,又没有实用价值,只是一味地喜爱,每到节假日和重要的日子,一定要穿上和服四处显摆,显得庄重体面。因日本人都是穿和服的女人生的,所以,他们把自己称作“大和民族”。      

    武大郎虽属非法入境,但对日本文化做出了重大贡献,属于技术移民,日本皇帝按照特殊人材引进条例特批,破格为其发放了绿卡,使其定居了下来,并结婚生子,日子过得十分风光。据传说,日本人取名叫郎的特别多,那就是武大郎的后代。后代中的一些人成立了一个组织名“武氏道”,起初是弘扬武大郎的精神,但后来渐渐变了味,已经完全背离了其祖先的基本精神,名称也改成了“武士道”,成为日本军国主义的帮凶。尽管如此,日本人对武大郎还是十分尊重的,至今还没人敢取名叫大郎。其首相也只敢叫一郎,而不敢叫大郎。
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