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人如梦

词学学习】词学通论

第一章   绪论       词之为学，意内言外，发始于唐，滋衍于五代，而造极于两宋。调有定格，字有定音，实为乐府之遗，故曰诗余。惟齐粱以来，乐府之音节已亡，而一时君臣，尤喜别翻新调。如梁武帝之《江南弄》，陈后主之《玉树后丨庭花》，沈约之《六忆诗》，已为此事之滥觞。唐人以诗为乐，七言律绝，皆付乐章。至玄肃之间，词体始定。李白《忆秦娥》，张志和《渔歌子》其最著也。或谓破五七言绝句为之，如《菩萨蛮》是。又谓《瑞鹧鸪》即七律体，《玉楼春》即七古体，《杨柳枝》即七绝体，欲实诗余之名，殊非塙论。盖开元全盛之时，即词学权舆之日。旗亭画壁，本属歌诗；陵阙西风，亦承乐府。强分后先，终归臆断。自是以后，香山、梦得、仲初、幼公之伦，竞相藻饰。调笑转应之曲，江南春去之词，上拟清商，亦无多让。及飞卿出而词格始成，握兰金荃，远接骚辨。变南朝之宫体，扬北部之新声。于是皇甫松、司空图、韩偓、张曙之徒，一时云起。杨柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，自出机杼，彬彬称盛矣。       作词之难，在上不似诗，下不类曲。不淄不磷，立于二者之间。要须辨其气韵，大抵空疏者作词易近于曲，博雅者填词不离乎诗。浅者深之，高者下之，处于才不才之间，斯词之三味矣。惟词中各牌，有与诗无异者。如《生查子》何殊于五绝？《小秦王》、《八拍蛮》、《阿那曲》何殊于七绝？此等词颇难著笔。又需多读古人旧作，得其气味，去诗中习见辞语，便可避去。至于南北曲 ，与词格不甚相远，而欲求别于曲，亦较诗为难。但曲之长处，在雅俗互陈，又熟谙元人方言，不必以藻缋为能也。词则曲中俗字如你、我、这厢、那厢之类，固不可用。即衬贴字，如虽则是、却原来等，亦当舍去。而最难之处在于上三下四对句。如史邦卿《春雨》词云：“临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处”，此词中妙语也。汤临川《还魂》云：“他还有念老夫诗句？男儿：俺则有 学母氏画眉娇女，又没乱里春情难遣，蓦忽地怀人幽怨”，亦曲中佳处，然不可入词。由是类推，可以隅反，不仅在词藻之雅俗而已。宋词中尽有鄙俚者，亟当力避。       小令、中调、长调之目，始自《草堂诗余》，后人因之，顾亦略云尔。《词综》所云，以臆见分之，后遂相沿，殊属牵强者也。钱塘毛氏云：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调，古人定例也。”此亦就草堂所分而拘执之。所谓定例，有何依据？若少一字为短，多一字为长，必无是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，将为小令乎，抑中调乎？如《雪狮子》有八十九字者，有九十二字者，将为中调乎，抑长调乎？此皆妄为分析，无当于词学也。况草堂旧刻，止有分类，并无小令、中调、长调之名。至嘉靖间，上海顾从敬刻《类编草堂诗余》四卷，始有小令、中调、长调之目，是为别本之始。何良俊序称，从敬家藏宋刻，较世所行本多七十余调，明系依托。自此本行而旧本遂微，于是小令、中调、长调之分，至牢不可破矣。       词中调同名异，如《木兰花》与《玉楼春》，唐人已有之。至宋人则多取词中辞语名篇，强标新目。如《贺新郎》为《乳燕飞》，《念奴娇》为《酹江月》，《水龙吟》为《小楼连苑》之类。此由文人好奇，争相巧饰，而于词之美恶无与焉。又有调异名同者，如《长相思》、《浣溪沙》、《浪淘沙》，皆有长调，此或清丨真提举大晟时所改易者，故周集中皆有之。此等词牌，作时须依四声，不可自改声韵。缘舍此以外，别无他词可证也。又如《江月晃重山》、《江城梅花引》、《四犯翦梅花》类，盖割裂牌名为之，此法南曲中最多。凡作此等曲，皆一时名手游戏及之，或取声律之美，或取节拍之和。如《巫山十二峰》、《九回肠》之目，歌时最为耐听故也。词则万不能造新名，仅可墨守成格，何也？曲之板式，今尚完备，苟能遍歌旧曲，不难自集新声。词则拍节既亡，字谱零落，强分高下，等诸面壁，间释工尺，亦同响壁。集曲之法，首严腔格，亡佚若斯，万难整理，此其一也。六宫十一调，所隶诸曲，管色既明，部署亦审。各宫各犯，塙有成法。词则分配宫调，颇有出入。管色高低，万难悬揣，而欲汇集美名，别创新格，既非惑世，亦类欺人，此其二也。至于明清作者，辄憙自度腔，几欲上追白石梦窗，真是不知妄作。又如许宝善、谢淮辈，取古今名调，一一被诸管弦。以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要，学者慎勿惑之。沈伯时《乐府指迷》云：“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体。用字不可太露，露则直突而无深长之味；发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”此四语为词学之指南，各宜深思也。夫协律之道，今不可知。但据古人成作而勿越其规范，则谱法虽逸，而字格尚存，揆诸按谱之方，亦云弗畔。若夫缠令之体，本于乐府相和之歌，沿至元初，其法已绝，惟董词所载犹存此名。清代《大成谱》备录董词，而于缠令格调，亦未深考。亡佚既久，可以不论。至用字发意，要归蕴籍。露则意不称辞，高则辞不达意。二者交讥，非作家之极轨也。

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2楼 故作词能以清丨真为归，斯用字发意皆有法度矣。       咏物之作，最要在寄托。所谓寄托者，盖借物言志，以抒其忠爱绸缪之旨。三百篇之比兴，离骚之香草美人，皆此意也。沈伯时云：“咏物须时时提调，觉不分晓，须用一两件事印证方可。如清丨真咏梨花《水龙吟》第三、第四句，须用‘樊川’、‘灵关’事；又‘深闭门’及‘一枝带雨’事，觉后段太宽，又用‘玉容’事，方表得梨花。若全篇只说花之白，则是凡白花皆可用，如何见得是梨花？”（见《乐府指迷》）案：伯时此说，仅就运典言之，尚非赋物之极则。且其弊必至探索隐僻，满纸谰言，岂词家之正法哉？惟有寄托，则辞无泛设。而作者之意，自见诸言外。朝市身世之荣枯，且于是觇之焉。如碧山咏蝉《齐天乐》：“宫魂馀恨”点出命意。“乍咽凉柯，还移暗叶”，慨播迁之苦。“西窗”三句，伤敌骑暂退，燕安如故。“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”二语，言国土残破，而修容饰貌，侧媚依然。衰世君主，全无心肝，千古一辙也。“铜仙”三句，言宗器重宝，均被迁夺，泽不下逮也。“病翼”二句，更痛哭流涕，大声疾呼。言海岛栖迟，断不能久也。“余音”三句，遗臣孤愤，哀怨难论也。“漫想”二句，责诸臣苟且偷安，视若全盛也。如此立意，词境方高。顾通首皆赋蝉，初未逸出题目范围，使直陈时政，又非词家口吻。其它赋白莲之《水龙吟》，赋绿荫之《琐窗寒》，皆有所托，非泛泛咏物也。会得此意，则绿芜台城之路，斜阳烟柳之思，感事情措辞，自然超卓矣。（碧山此词，张皋文、周止庵辈，皆有论议，余本端木子畴说诠释之，较为确切。他如白石《暗香》、《疏影》二首亦寄时事，惟语意隐晦，仅“江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积”数语，略明显耳，故不具论。）       沈伯时云：“前辈好词甚多，往往不协律腔，所以无人唱和。秦楼楚馆之词，多是教坊乐工及闹井做赚人所作，只缘音律不差，故多唱之。求其下语用字，全不可读。甚至咏月却说雨，咏春却说凉。”（《乐府指迷》）余案此论出于宋末，已有不协律之词，何况去伯时数百年，词学衰熄如今日乎？紫霞论词，颇严协律。然协律之法，初未明示也。近二十年中，如沤尹、夔笙辈，辄取宋人旧作，校定四声，通体不改易一音。如《长亭怨》依白石四声，《瑞龙吟》依清丨真四声，《莺啼序》依梦窗四声。盖声律之法无存，制谱之道难索，万不得已，宁守定宋词旧式，不致偭越规矩。顾其法益密，而其境益苦矣。（余案定四声之法，实始于蒋鹿潭。其《水云楼词》，如《霓裳中序第一》、《寿楼春》等，皆谨守白石、梅溪定格，已开朱况之先路矣。）余谓小词如《点绛唇》、《卜算子》类，凡在六十字以下者，四声尽可不拘。一则古人成作，彼此不符，二则南曲引子，多用小令。上去出入，亦可按歌，固无须斤斤于此。若夫长调，则宋时诸家，往往遵守，吾人操管，自当确从。虽难付管丝，而典型具在，亦告朔饩羊之意。由此言之，明人之自度腔，实不知妄作，吾更不屑辨焉。       杨守斋《作词五要》，第四云：要随律押韵，如越调《水龙吟》，商调《二郎神》，皆用平入声韵。古词俱押去声，所以转折怪异，成不祥之音。昧律者反称赏之，真可解颐而启齿也。守斋名瓒，周草窗《苹洲渔笛谱》中所称紫霞翁者即是。尝与草窗论五凡工尺义理之妙，未按管色，早知其误，草窗之词，皆就而订正之。玉田亦称其持律甚严，一字不苟作，观其所论可见矣。戈顺卿又从其言推广之，于学词者颇多获益。其言曰：“词之用韵，平仄两途。而有可以押平韵，又可以押仄韵者，正自不少。”其所谓仄，乃入声也。如越调又有《霜天晓角》、《庆春宫》，商调又有《忆秦娥》，其余则双调之《庆佳节》，高平调之《江城子》，中吕宫之《柳梢青》，仙吕宫之《望梅花》、《声声慢》，大石调之《看花回》、《两同心》，小石调之《南歌子》。用仄韵者，皆宜入声。《满江红》有入南吕宫者，有仙吕宫者。入南吕宫者，即白石所改平韵之啼，而要其基本用入声，故可改也。外此又有用仄韵，而必须入声者，则如越调之《丹凤吟》、《大酺》，越调犯正宫之《兰陵王》，商调之《凤凰阁》、《三部乐》、《霓裳中序第一》、《应天长慢》、《西湖月》、《解连环》，黄钟宫之《侍香金童》、《曲江秋》，黄钟商之《琵琶仙》，双调之《雨霖铃》，仙吕宫之《好事近》、《蕙兰芳引》、《六么令》、《暗香》、《疏影》，仙吕犯商调之《凄凉犯》，正平调之《淡黄柳》，中吕商之《白苎》，夹锺羽之《玉京秋》，林锺商之《一寸金》，南 吕商之《浪淘沙慢》，此皆宜用入声韵者，勿概之曰仄，而用上去也。其用上去之调，自是通协，而亦稍有差别。如黄钟商之《秋宵引》，林锺商之《清商怨》，无射商之《鱼游春水》，宜单押上声。仙吕调之《玉楼春》，中吕调之《菊花新》，双调之《翠楼吟》，宜单押去声。复有一调中必须押上，必须押去之处，有起韵结韵，互皆押上，宜皆押去之处，不能一一胪列。（《词林正韵·发凡》）。顺卿此论，可云发前人所未发，应与紫霞翁之言相发明。作者细加考核，随律押韵，更随调择韵，则无转折怪异之病矣。

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3楼       择题最难，作者当先作词，然后作题。除咏物、赠送、登览外，必须一一细讨，而以妍雅出之。又不可用四六语，间用偶语亦不妨。要字字秀冶，别具神韵方妙。至如有感、即事、漫兴、早春 、初夏、新秋、初冬等类，皆选家改易旧题，别标一二字为识，非原本如是也。《草堂诗余》诸题，皆坊人改易，切不可从。学者作题，应从石帚、草窗。石帚题如：《鹧鸪天》“予与张平甫自南昌同游”云云，《浣溪沙》“予女须家沔之山阳”云云，《霓裳中序第一》“丙午岁，留长沙”云云，《庆宫春》“绍熙辛亥除夕，予别石湖”云云，《齐天乐》“丙辰岁，与张功甫会饮张达可之堂”云云，《一萼红》“丙午人日，予客长沙别驾之观政堂”云云，《念奴娇》“予客武陵，湖北宪治在焉”    云云；草窗题，如《渡江春》“丁卯岁未初三日”云云，《采绿吟》“甲子夏，霞翁会吟社诸友”云云，《曲游春》“禁烟湖上薄游”云云，《长亭怨》“岁丙午丁未，先君子监州太末”云云，《瑞鹤仙》“寄闲结吟台”云云，《齐天乐》“丁卯七月既望”云云，《乳燕飞》“辛未首夏以书舫载客”云云，叙事写景，俱极生动。而语语妍炼，如读《水经注》，如读柳州游记，方是妙题，且又得词中之意。抚时感事，如与古人晤对。（清丨真、梦窗词题至简。平生事实，无从讨索，亦词家憾事。）而平生行谊，即可由此考见焉。若通篇皆言书感漫兴，成何题目。       意之曲者词贵直，事之顺者语宜逆，此词家一定之理。千古佳词，要在使人可解。尝有意极精深，词涉隐晦，翻译数过，而不得其意之所在者，此等词在作者固有深意，然不能日叩玄亭，问此赢篇奇字也。近人喜学梦窗，往往不得其精，而语意反觉晦涩，此病甚多，学者宜留意。 第二章    论平仄四声       平仄一道，童孺亦知之，惟四声略难，阴阳声则尤难耳。词之为道，本合长短句而成，一切平仄，宜各依本调成式。五季两宋，创造各调，定具深心。盖宫调管色之高下，虽立定程，而字音之开齐撮合，别有妙用。倘宜平而仄，或宜仄而平，非特不协于歌喉，抑且不成为句读。昔人制腔造谱，八音克谐。今虽音理失传，而字格具在。学者但宜依仿旧作，字字恪遵，庶不失此中矩矱。凡古人成作，读之格格不上口，拗涩不顺者，皆音律最妙处。张綎《诗馀图谱》遇拗句即改为顺适，无怪为红友所讥也。拗调涩体，多见清丨真、梦窗、白石三家。清丨真词如《瑞龙吟》之“归骑晚，纤纤池塘飞雨”，《忆旧游》之“东风竟日吹露桃”，《花犯》之“今年对花太匆匆”；梦窗词如《莺啼序》之“快展旷眼，傍柳系马”，《西子妆》之“一箭流光，又趁寒食去”，《霜花腴》之“病怀强宽，更移画船”；白石词如《满江红》之“正一望千顷翠澜”，《暗香》之“江国正寂寂”，《凄凉犯》之“怕匆匆，不肯寄与误后约”，《秋宵吟》之“今夕何夕恨未了”，此等句法，平仄拗口，读且不顺，而欲出辞尔雅，本非易易，故不得轻易改顺也。虽然，平仄之道，仅止两途，而仄有上去入三种，又不可遇仄而概以三声统填也。一调之中，可以统用者，十之六七，不可统用者，十之三四，须斟酌稳惬，方能下字无疵，于是四声之说起矣。盖一调有一调之风度声响，若上去互易，则调不振起，便有落腔之弊。黄九烟论曲，有“三仄应须分上去，两平还要辨阴阳”之句，填词何独不然？如《齐天乐》有四处必须用去上声，清丨真词“云窗静掩”，“露萤清夜照书卷”，“凭高眺远”，“但愁斜照敛”是也。此四句中，如“静掩”、“眺远”、“照敛”，万不可用他声。故此词切忌用入韵，虽入可作上，究不相宜。又《梦芙蓉》亦有五处必须去上声。梦窗词“西风摇步绮”，“应红绡翠冷，霜挽正慵起”、“仙云深路杳，城影蘸流水”是也。“步绮”、“翠冷”、“正起”、“路杳”、“蘸水”，亦万不可用他声。此词亦忌入韵。又《眉妩》，亦有三处用去上声，白石词“信马青楼去”，“翠尊共款”，“乱红万点”是也。中如“信马”、“共款”、“万点”，亦不可用他声。至如《兰陵王》之多仄声字，《寿楼春》之多平声字，又当一一遵守，不得混用上去入三声也。此法在词中虽至易晓，但所以必要遵守之理，实由发调。余尝作南曲《集贤宾》，据旧谱首句云：“西风桂子香正幽”，用平平去上平去平，历按各家传作，如《西楼》云：“愁魔病鬼朝露捐”，《长生殿》云：“秋空夜永碧汉清”，皆守则诚格式。因戏改四声作之云：“烽烟古道人懒游”，此“懒”字必须落下，而此处却宜高揭，遂至字顿喉间，方知旧曲中如“博山云袅鸡舌焚，寻常杏花难上头”类，歌时转捩怪异，拗折嗓子也。因曲及词，其理本同。

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4楼 清词名家，惟陈实庵、沈闺生、蒋鹿潭能合四声，馀皆不合律式。清初诸家，如陈迦陵、纳兰容若、曹溶辈，且不足以语此也。盖上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高，相配用之，方能抑扬有致。大抵两上两去，法所当避，阴阳间用，最易动听。试观方千里和清丨真词，于用字去上之间，一守成式，可知古人作词之严矣。万红友云：“名词转折跌荡处，多用去声。”此语深得倚声三昧。盖三仄之中，入可作平，上界平仄之间，去则独异，且其声由低而高，最宜缓唱，凡牌名中应用高音者，皆宜用此。如尧章《扬州慢》“过春风十里”，“自胡马窥江去后”，“渐黄昏，清角吹寒”，凡协韵后转折处皆用去声，此首最为明显。他如《长亭怨慢》“树若有情时”，“望高城不见”，“第一是早早归来”，“算空有并刀”，《淡黄柳》之“看尽鹅黄嫩绿”，“怕梨花落尽成秋色”，其领头处，无一不用去声者，无他，以发调故也。此意为昔人所未发，红友亦言之不详，因特著之。   入声之叶三声，《中原音韵》、《菉斐轩词林韵释》既备列之矣。但入作三声，仅有七部，支微、鱼虞、皆来、萧豪、歌戈、家麻、尤侯诸部是也。然此是曲韵，于词微有不合。就词韵论，当分八部，以屋、沃、烛为一部，觉、药、铎为一部，质、栉、迄、昔、锡、职、叶、帖为一部，合、盍、业、洽、狎、乏为一部。如此分合，较戈氏《词林正韵》为当矣。其派作三声处，仍据高安旧例，分隶前列七部之内，则入作三声，亦—览而知，(详后论韵篇)此其大较也。惟古人用入声字，其叶韵处，固不外七部之例。如晏几道《梁州令》“莫唱阳关曲”，“曲”字作邱雨切，叶鱼虞韵。柳永《女冠子》“楼台悄似玉”，“玉”字作于句切。又《黄莺儿》“暖律潜催幽谷”，“谷”字作公五切，皆叶鱼虞韵。辛弃疾《丑奴儿慢》“过者一霎”，“霎”字作始鲊切，叶家麻韵。 张炎《西子妆慢》“遥岑寸碧”，“碧”字作邦彼切，叶支微韵。又《征招》换头“京洛染淄尘”，“洛”字须韵，作郎到切，叶萧豪韵。此与曲韵无所分别。至如句中用入，派作三声处，则大有不同。大抵词中入声协入三声之理，与南曲略同，不能谨守菉斐所派三声之例。如欧词《摸鱼子》“恨人去寂寂，风枕孤难宿”，“寂寂”叶精妻切。苏轼《行香子》“酒斟时须满十分”，周邦彦《一寸金》“便入渔钓乐”，“十”、“入”二字叶绳知切。秦观《望海潮》“金谷俊游”，“谷”叶公五切。又《金明池》“才子倒玉山休诉”，“玉”叶语居切。姜夔《暗香》“旧时月色”，“月”叶胡靴切。诸如此类，不可尽数。而按诸菉斐旧律，或有未尽合者，此不得责订韵者之误，亦不可责填词者之非也。盖入声叶韵处，其派入三声，本有定法，某字作上，某字作平，某字作去，一定不易，仅示高安、菉斐二家，亦可勿畔。至于句中入声字，严在代平，其作上去，本不多见。词家用仄声处，本合上去入三声言之，即使不作去上，直读本声，亦无大碍。故句中入字，叶作三声，实无定法，既可作平，亦可上去，但须辨其阴阳而已。如用“十”字，其在乎声格，固必须协绳知切，读若池音。苟在仄声格，上则作去，可作本字入声读，亦无不可。所谓词中之仄，本上去入三声统用也。故学者遇入作三声时，宜注意作平之际者，即此故也。又词有必须用入之处，不得易用上去者，如《法曲献仙音》首二句“虚阁笼寒，小帘通月”，“阁”、“月”宜入。《凄凉犯》首句“绿杨巷陌”，“绿”、“陌”宜入。《夜飞鹊》“斜月远堕馀辉，兔葵燕麦”，“月”、“麦”宜入。《霜叶飞》换头“断阕经岁慵赋”，《瑞龙吟》“愔愔坊陌人家”，“侵晨浅约宫黄”，“吟笺赋笔”，“陌”、“约”、“笔”宜入。《忆旧游》末句“千山未必无杜鹃”，“必”字宜入。词中类此颇多，盖入声字重浊而断，词中，理本相同，虽谱法亡逸，而程式尚存，故当断断谨守之也。戈氏词韵，于入声字分为五部，虽失之太宽，而分派三声，仍分列各部之下，眉目既晰，而所分平上去三声，亦按图可索，学者称便利。且派作三声者，皆有切音，使人知有限度，不能滥施自便，尤有功于词学，非浅鲜矣。

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5楼 第三章    论韵       词之有韵，所以谐节奏，调起毕也。是以多取同音，弗畔宫律，吐字开闭，畛域綦严。古昔作者，严于律度，寻声按谱，不逾分刌。其时词韵，初无专书，而操觚者出入阴阳，动中窍奥，盖深知韵理，方诣此境，非可望诸后人也。韵书最初莫如朱希真作《应制词韵》十六条，其后张辑释之，冯取洽增之。至元陶宗仪，曾讥其混淆，欲为更定，而其书久佚，无从扬榷矣。绍兴间，刻《菉斐轩词林要韵菉》一册，樊榭曾见之。其论词绝句，有“欲呼南渡诸公起，韵本重雕菉斐轩”之句，后果为江都秦氏刻入《词学全书》中，即今通行之本。词韵之书，此为最古矣。惟近人皆疑此书为北曲而设，又有谓元明之季伪托者，今不备论。自是而沈谦之《词韵略》，赵钥之《词韵》，李渔之《词韵》，胡文焕之《文会堂词韵》，许昂霄之《词韵考略》，吴烺之《学宋斋词韵》，纯驳不一，殊难全璧。至戈载《词林正韵》出，作者始有所依据。虽其中牴牾之处，或未能免，而近世词家，皆奉为令典，信而不疑也。夫填词用韵，大氐平声独押，上去通押。故凡作词韵者，俱总合三声分部，而中又明分平仄。至于入声，无与乎上去统押之理，故入声须另立部目，不得如曲韵之例。分配三声以外，不再专立韵目，如《中原音韵》、《中州全韵》诸书也。今先论诸韵。收声字音，不转收别韵，并不受别韵转收者，支时、家麻、歌罗是也。转收别韵，不受别韵转收者，皆来转齐微，萧豪转鱼模，幽尤转鱼模是也。不转收别韵，但受别韵转收者，齐微受皆来转，鱼模受萧豪转是也。收鼻音者，东同、江阳、庚亭三韵是也。收闭口音者，侵寻、监咸、纤廉三韵是也。收音时舌谔相抵，而略似鼻音，略似闭口者，真文、寒山、先田三韵是也。韵之与音，其关系如此。昔人谓皆来收齐微处，音如衣；萧豪收鱼模处，音如乌；东同收鼻音处，音如翁；江阳、庚亭二韵收鼻音处，又与东同小异。此说最精。惟所论不备，因详述如右。次论分韵标目。词韵与曲韵。须知有不同之处。曲中如寒山、桓欢分为两部，家麻、车遮亦分为二。词则通用，不相分别。且四声缺入声，而词则明明有必须用入之调。故曲韵不可用为词韵也。至标目，则参酌戈载《正韵》、沈谦《韵略》二书，并列其目。(韵目用《广韵》) 第一部：平一东        二冬        三钟             上一董        二肿             去一送        二宋        三用     第二部：平四江        十阳        十一唐             上三讲        二十六养    三十七荡             去四绛        四十一漾    四十二宕     第三部：平三支        六脂        七之        八微    十二齐    十五灰             上四纸        五旨        六止        七尾    十一荠    十四贿

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6楼             去五寅        六至        七志        八未    十二霁    十三祭    十四太半    十八队    二十废     第四部：平九鱼        十虞        十一模             上八语        九噳        十姥             去九御        十遇        十一暮     第五部：平十三佳半    十四皆      十六咍             上十二蟹      十三骇      十五海             去十四太半    十五卦半    十六怪      十七夬      十九代     第六部：平十七真      十八谆      十九臻      二十文      二十一欣      二十三魂     二十四痕             上十六轸      十七准      十八吻      十九隐      二十一混      二十二很             去二十一震    二十二稕    二十三问    二十四焮    二十六圂      二十七恨     第七部：平二十二元    二十五寒    二十六桓    二十七删    二十八山      一先          二仙 上二十阮      二十三旱    二十四缓    二十五潸    二十六产      二十七铣      二十八猕             去二十五愿    二十八翰    二十九换    三十谏      三十一裥      三十二霰      三十三线     第八部：平三萧        四宵        五肴             上二十九篠    三十小      三十一巧    三十二皓             去三十四啸    三十五笑    三十六效    三十七号

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7楼     第九部：平七歌        八戈             上三十三哿    三十四果             去三十八个    三十九过     第十部：平十三佳半    九麻             上三十五马             去十五卦半    四十祃 第十一部：平十二庚      十三耕      十四清      十五青      十六蒸       十七登             上三十八梗    三十九耿    四十静      四十一迥    四十二拯     四十三等             去四十三映    四十四诤    四十五劲    四十六径    四十七证    四十八澄 第十二部：平十八尤      十九侯      二十幽             上四十四有    四十五厚    四十六黝             去四十九宥    五十候      五十一幼 第十三部：平二十一侵             上四十七寝             去五十二沁 第十四部：平二十二覃    二十三谈    二十四盐    二十五添    二十六咸    二十七衔    二十八严    二十九凡             上四十八感    四十九敢    五十琰      五十一忝    五十二俨    五十三豏    五十四槛    五十五范             去五十三勘    五十四阚    五十五艳    五十六柡    五十七酽    五十八陷    五十九鉴    六十梵 第十五部：入一屋        二沃        三烛 第十六部：四觉          十八药      十九铎 第十七部：五质          七栉        九迄        二十二昔    二十三锡    二十四职    二十五德    二十六缉 第十八部：六术          八物

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8楼 第十九部：二十陌        二十一麦 第二十部：十一没        十二曷      十三末 第二十一部：十月        十四黠      十五牵      十六屑      十七薛      二十九叶    三十帖 第二十二部：二十七合    二十八盍    三十一洽    三十二狎    三十三业    三十四乏 右韵二十二部，不守高安旧例，大氐仍用戈氏分部。而入声则分八部，盖术、物二韵，与平上去之鱼、模、语、噳等，未便与质栉等同列。陌、麦又隶属于皆来，没、曷、末亦属于歌罗，故陌、麦 不能与昔、栉同叶，没、曷、末不能与黠、屑同叶。戈氏合之，未免过宽，余故重为订核焉。夫词中叶韵，惟上去通用，平入二声，绝不相混。有必用平韵者，有必用入韵者，《菉斐》无入，故疑为曲韵。沈去矜、李笠翁辈，分列入韵，妄以乡音分析，尤为不经，且以二字标目，实袭 曲韵之旧。夫曲韵之以二字标目，盖一阴一阳也。今沈韵中之屋、沃，李韵中之支、纸、实，围、委、未，奇、起、气，此何理也?高安所列东、钟，支、思等目，后人且有议之者矣。今不用《广韵》旧目，任取韵中一二字标题，而又不尽合阴阳之理，好奇炫异，又何为也?当戈韵未出以前，词家奉为金科玉律者，莫如吴烺、程名世等所著之《学宋斋词韵》。是书以学宋为名，宜其是矣。 乃所学者，皆宋人误处。真、谆、臻、文、欣、魂、痕、庚、耕、清、青、蒸、登、侵皆同用。元、寒、桓、删、山、先、仙、覃、谈、监、沾、严、咸、衔、凡又皆并用。入声则术、物入质、栉韵，合、盍、洽、乏入月、屑韵。此皆滥通无绪，不可为法。且字数太略，音切又无分合，半通之韵，则臆断之，去上两见之字，则偏收之。种种疏缪，不可殚述，贻误后学，莫此为甚，远不及戈韵多矣。余故仍守戈氏之例，而于入声则较严云。       韵有开口闭口之分。第二部之江、阳，第七部之元、寒，此开口音也。第十三部之侵，第十四部之覃、谈，此闭口音也。最为显露，作者不致淆乱。所易混者，第六部之真、谆，第十一部之庚、耕，第十三部之侵，即宋词中亦有牵连混合者。张玉田《山中白云》词，至多此病。如《琐窗寒》之“乱雨敲春”，《摸鱼子》之“凭高露饮”，《凤凰台上忆吹箫》之“水国浮家”，《满庭芳》之“晴卷霜花”，《忆旧游》之“问蓬莱何处”，皆混合不分。于是学者谓名手如玉田，犹不龂龂于此，不妨通融统叶，以宽韵脚。不知此三韵本非窄韵，即就本韵选字，已有馀裕，何必强学古人误处，且为之文过饰非也。即以诗论，此三韵亦无通押之理，何况拘守音律之长短句哉!其他第七部与第十四部韵，词中亦有通假者，此皆不明开闭口之道，而复自以为是，避难就易也。韵学之弊有四。浅学之士，妄选韵书，重误古人，贻误来学，其弊一也。次则蹇于牙吻，囿于偏方，虽稍窥古法，而吐咳不明，音注之间，毫厘千里，其弊二也。又有妄作之徒，不知稽古，孟浪押韵，其弊三也。才劣而口给者，操觚之际，利趁口而畏引绳，故乐就三弊，且为之张帜，其弊四也。余故严别町畦，为学者导，能不越此韵式，庶可言词矣。 第四章 论音律          音者何?宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音也。律者何?黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟之十二律也。以七音乘十二律，则得八十四音。此八十四音，不名曰音，别名曰宫调。何谓宫调?以宫音乘十二律，名曰宫，以商、角、徵、羽、变宫、变徵乘十二律，名曰调。故宫有十二，调有七十二。表如下。

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9楼 (一)(十二宫表)      (正名)      (俗名)       宫乘黄钟        黄钟宫      正黄钟宫       宫乘大吕        大吕宫      高宫       宫乘太簇        太簇宫      中管高宫       宫乘夹钟        夹钟宫      中吕宫       宫乘姑洗        姑洗宫      中管中吕宫       宫乘中吕        中吕宫      道宫       宫乘蕤宾        蕤宾宫      中管道宫       宫乘林钟        林钟宫      南吕宫       宫乘夷则        夷则宫      仙吕宫       宫乘南吕        南吕宫      中管仙吕宫       宫乘无射        无射宫      黄钟宫       宫乘应钟        应钟宫      中管黄钟宫 (二)(十二商表)      (正名)      (俗名)       商乘黄钟        黄钟宫      大石调       商乘大吕        大吕商      高大石调       商乘太簇        太簇商      中管高大石调       商乘夹钟        夹钟商      双调       商乘姑洗        姑洗商      中管双调       商乘中吕        中吕商      小石调       商乘蕤宾        蕤宾商      中管小石调       商乘林钟        林钟商      歇指调       商乘夷则        夷则商      商调       商乘南吕        南吕商      中管商调       商乘无射        无射商      越调

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10楼       商乘应钟        应钟商      中管越调 (三)(十二角表)      (正名)      (俗名)       角乘黄钟        黄钟角      正黄钟宫角       角乘大吕        大吕角      高宫角       角乘太簇        太簇角      中管高宫角       角乘夹钟        夹钟角      中吕正角       角乘姑洗        姑洗角      中管中吕角       角乘中吕        中吕角      道宫角       角乘蕤宾        蕤宾角      中管道宫角       角乘林钟        林钟角      南吕角       角乘夷则        夷则角      仙吕角       角乘南吕        南吕角      中管仙吕角       角乘无射        无射角      黄钟角       角乘应钟        应钟角      中管黄钟角 (四)(十二变徵表)    (正名)      (俗名)       变徵乘黄钟      黄钟变徵    正黄钟宫变徵       变徵乘大吕      大吕变徵    高宫变徵       变徵乘太簇      太簇变徵    中管高宫变徵       变徵乘夹钟      夹钟变徵    中吕变徵       变徵乘姑洗      姑洗变徵    中管中吕变徵       变徵乘中吕      中吕变徵    道宫变徵       变徵乘蕤宾      蕤宾变徵    中管道宫变徵       变徵乘林钟      林钟变徵    南吕变徵       变徵乘夷则      夷则变徵    仙吕变徵       变徵乘南吕      南吕变徵    中管仙吕变徵       变徵乘无射      无射变徵    黄钟变徵

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11楼       变徵乘应钟      应钟变徵    中管黄钟变徵 (五)(十二徵表)      (正名)      (俗名)       徵乘黄钟        黄钟徵      正黄钟宫徵       徵乘大吕        大吕徵      高宫正徵       徵乘太簇        太簇徵      中管高宫正徵       徵乘夹钟        夹钟徵      中吕正徵       徵乘姑洗        姑洗徵      中管中吕正徵       徵乘中吕        中吕徵      道宫正徵       徵乘蕤宾        蕤宾徵      中管道宫正徵       徵乘林钟        林钟徵      南吕正徵       徵乘夷则        夷则徵      仙吕正徵       徵乘南吕        南吕徵      中管仙吕正徵       徵乘无射        无射徵      黄钟正徵       徵乘应钟        应钟徵      中管黄钟正徵 六)(十二羽表)      (正名)      (俗名)       羽乘黄钟        黄钟羽      般涉调       羽乘大吕        大吕羽      高般涉调       羽乘太簇        太簇羽      中管高般涉调       羽乘夹钟        夹钟羽      中吕调       羽乘姑洗        姑洗羽      中管中吕调       羽乘中吕        中吕羽      正平调       羽乘蕤宾        蕤宾羽      中管正平调       羽乘林钟        林钟羽      高平调       羽乘夷则        夷则羽      仙吕调       羽乘南吕        南吕羽      中管仙吕调

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12楼       羽乘无射        无射羽      羽调       羽乘应钟        应钟羽      中管羽调 (七)(十二变宫表)    (正名)      (俗名)       变宫乘黄钟      黄钟变宫    大石角       变宫乘大吕      大吕变宫    高大石角       变宫乘太簇      太簇变宫    中管高大石角       变宫乘夹钟      夹钟变宫    双角       变宫乘姑洗      姑洗变宫    中管双角       变宫乘中吕      中吕变宫    小石角       变宫乘蕤宾      蕤宾变宫    中管小石角       变宫乘林钟      林钟变宫    歇指角       变宫乘夷则      夷则变宫    商角       变宫乘南吕      南吕变宫    中管商角       变宫乘无射      无射变宫    越角       变宫乘应钟      应钟变宫    中越管角 右八十四宫调，第一表为宫，二、三、四、五、六、七表为调，此但论律之排列，未及音之高下分配也。各宫调各有管色，各宫调各有杀声。何谓管色?即今西乐中CDEFGAB七调，所以限定乐器用调 之高下也。何为杀声?每牌必隶属一宫或一调，而此宫调之起声与结声，又各有一定，此一定之声，即所谓杀声也。即以黄钟宫论，黄钟管色用六字，黄钟宫之各牌起结声，为合字或六字。故黄钟宫下各牌如《侍香金童》、《传言玉女》、《绛都春》诸词，皆用六字管色，而以合字或六字为诸牌之起结声。八十四宫调，各有管色及杀声。因总列十二表如下。 (一)黄钟    管色用(合)或(六)       宫……………………………正黄钟宫用(合)字杀       商………………………………大石调用(四)字杀       角…………………………正黄钟宫角用(一)字杀       变徵……………………正黄钟宫变徵用(勾)字杀       徵………………………正黄钟宫正徵用(尺)字杀       羽………………………………般涉调用(工)字杀       变宫……………………………大石角用(凡)字杀 (二)大吕    管色用(下四)或(下五)       宫…………………………………高宫用(下四)杀       商…………………………高大石调用(下一)字杀       角………………………………高宫角用(上)字杀       变徵…………………………高宫变徵用(尺)字杀

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13楼       徵……………………………高宫正徵用(下工)杀       羽…………………………高般涉调用(下凡)字杀       变宫…………………………高大石角用(合)字杀 (三)太簇    管色用(四)或(五)       宫……………………………中宫高宫用(四)字杀       商………………………中管高大石调用(一)字杀       角…………………………中管高宫角用(勾)字杀       变徵…………………中管高宫变徵用(下工)字杀       徵………………………中管高宫正徵用(工)字杀       羽………………………中管高般涉调用(凡)字杀       变宫…………………中管高大石角用(下四)字杀 (四)夹钟    管色用(下一)或(高五)       宫……………………………中吕宫用(下一)字杀       商…………………………………双调用(上)字杀       角……………………………中吕正角用(尺)字杀       变徵…………………………中吕变徵用(工)字杀       徵…………………………中吕正徵用(下凡)字杀       羽………………………………中吕调用(合)字杀       变宫………………………………双角用(四)字杀 (五)姑洗    管色用(一)       宫…………………………中管中吕宫用(一)字杀       商……………………………中管双调用(勾)字杀       角………………………中管中吕角用(下工)字杀       变徵…………………中管中吕变徵用(下凡)字杀       徵………………………中管仲吕正徵用(凡)字杀       羽………………………中管中吕调用(下四)字杀       变宫………………………中管双角用(下一)字杀 (六)中吕    管色用(上)       宫…………………………………道宫用(上)字杀       商………………………………小石调用(尺)字杀       角………………………………道宫角用(工)字杀       变徵…………………………道宫变徵用(凡)字杀       徵……………………………道宫正徵用(合)字杀       羽………………………………正平调用(四)字杀       变宫……………………………小石角用(一)字杀 (七)蕤宾    管色用(勾)       宫……………………………中管道宫用(勾)字杀       商………………………中管小石调用(下工)字杀       角………………………中管道宫角用(下凡)字杀       变徵……………………中管道宫变徵用(合)字杀       徵……………………中管道宫正徵用(下四)字杀       羽………………………中管正平调用(下一)字杀

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14楼       变宫………………………中管小石角用(上)字杀 (八)林钟    管色用(尺)       宫………………………………南吕宫用(尺)字杀       商………………………………歇指调用(工)字杀       角………………………………南吕角用(凡)字杀       变徵………………………南吕变徵用(下四)字杀       徵……………………………南吕正徵用(四)字杀       羽………………………………高平调用(一)字杀       变宫……………………………歇指角用(勾)字杀 (九)夷则    管色用(下工)       宫……………………………仙吕宫用(下工)字杀       商………………………………商调用(下凡)字杀       角………………………………仙吕角用(合)字杀       变徵…………………………仙吕变徵用(四)字杀       徵…………………………仙吕正徵用(下一)字杀       羽………………………………仙吕调用(上)字杀       变宫………………………………商角用(尺)字杀 (十)南吕    管色用(工)       宫…………………………中管仙吕宫用(工)字杀       商……………………………中管商调用(凡)字杀       角………………………中管仙吕角用(下四)字杀       变徵…………………中管仙吕变徵用(下一)字杀       徵……………………，中管仙吕正徵用(一)字杀       羽…………………………中管仙吕调用(勾)字杀       变宫………………………中管商角用(下工)字杀 (十一)无射    管色用(下凡)       宫……………………………黄钟宫用(下凡)字杀       商…………………………………越调用(合)字杀       角………………………………黄钟角用(四)字杀       变徵…………………………黄钟变徵用(一)字杀       徵……………………………黄钟正徵用(上)字杀       羽…………………………………羽调用(尺)字杀       变宫………………………………越角用(工)字杀 (十二)应钟    管色用(凡)       宫…………………………中管黄钟宫用(凡)字杀       商…………………………中管越调用(下四)字杀       角………………………中管黄钟角用(下一)字杀       变徵……………………中管黄钟变徵用(上)字杀       徵………………………中管黄钟正徵用(勾)字杀       羽…………………………中管羽调用(下工)字杀       变宫………………………中管越角用(下凡)字杀 右八十四宫调，管色、杀声，一一备列。但能知某牌之属何宫调，即可知某牌用何管色，用何起结。其事极简，而探索极易。然而明清以来，何以不明此理乎?曰：管色杀声，诸谱字备载《词源》，而玉田所书诸谱，皆为宋代俗乐之字，年代久远，乐工不能识，文人能歌者少，且妄加考订，而其理愈晦。且书经数刻，歌谱各字，渐次失真，于是毫厘千里，不可究诘矣。因取古今雅俗乐府字，列一对照表，又以中西律音，作一对照表，再取白石旁谱，以证管色、杀声之理，则前十二表可豁然云。

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15楼          古今雅俗乐谱字对照 右表即据《词源》排次，而旧刻多误。于夹钟本律，当以(下一)配之，《词源》讹作(一上)。下五为大吕清声，应加一○，五字为太簇清，不当加○，而《词源》互讹。高五即 ()，当加小画，以别于五，而《词源》亦加以○，于是知音者，皆怀疑矣。勾字音义，今人度曲，皆不能识，方成培《词麈》疑为高上，亦未合，独凌廷堪《燕乐考原》引韩邦奇之言，始发明勾，即下尺之义。近人皆遵信之，而宋词谱无窒碍矣。(宋乐俗谱，低音加○，高音加一，前代乐音皆低，故高音部字少见。 )兹复列中西律表于下。          中西律音对照表 右表自明。要知中西古今同此七音，是以理无二致，可以理测也。今再就白石旁谱，考其管色起结，即知《词源》列八十四调之理。今词谱虽亡，而慨想遗音，亦可略为推求焉。       白石自制曲《扬州慢》、《长亭怨慢》二词，皆注中吕宫。按中吕宫管色用下一或高五，即今俗乐之一字调，或正工调也。起结两声，亦当用下一或高五。今《扬州慢》“少驻初程”、“都在空城”、“知为谁生”三句，末字旁谱皆作“”，此盖“一”字之声，加上底拍耳。“初程”之“程”，为起声，“城”、“生”二韵为结声，其理显然也。《长亭怨》之“绿深门户”、“青青如此”、“离愁千缕”，虽底拍不尽同，而住声于“一”字则同也。《暗香》、《疏影》二词，注仙吕宫，管色为工字，即今乐之小工词也。杀声亦作工字，起结二声，亦当用工字。白石二词中“梅边吹笛”、“香冷入瑶席”、“几时见得”，旁谱于末字皆作“”，此盖用工字结声而加拍也。按诸律度，无不吻合。《疏影》词亦同。惟“小窗横幅”，旁谱于“幅”字上作“”，此盖形近之误。《惜红衣》为无射宫，俗名黄钟宫，管色用下凡，即今乐之凡字调也。起结声同。姜词“睡馀无力”、“西风消息”、“三十六陂秋色”三韵，谱声“”，此盖用凡字结声而加拍也。按诸律度，亦全吻合。其他各词，无一不同前义，是可知管色起结，各宫调自有一定，知音者无不遵守之。白石于新曲作谱，如此谨严，则旧调从可知矣。       两宋诸词宫调可考者，如清真、屯田，皆自注各牌之下。梦窗亦然。其谱固亡佚，而宫调格式仍在，就其起结声之高下，而分配平仄阴阳，便是合律之作。大抵声音之高下，以工字为标准。工 字以上声为高音，工字以下声为低音。(此约略言之，勿过拘泥。)高者宜阴字，低者宜阳字，此大较也。惟八十四调中，非每调各有曲子，据《词源》所列，止七宫十二调有曲耳。七宫者，黄钟宫 、仙吕宫、正宫、高宫、南吕宫、中吕宫、道宫也。十二调者，大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽调、商调也。盖八十四调者，音律之次 第也。七宫十二调者，音律之应用也。此意不可不知。

2010-3-20 14:35 回复

沐子秀 54位粉丝	16楼 太多了，人就是浮躁，看不下去。 以后再来学习。
2010-3-20 22:03 回复

拙彩居士 50位粉丝	17楼 楼主辛苦！好东西！加精！
2010-3-21 18:08 回复

lxyshu 11位粉丝

18楼 回复：15楼 《词学通论》没有发完。现今，我将补发！ 第五章 作法       作词之法，论其间架构造，却不甚难，至于撷芳佩实，自成一家，则有非言语可以形容者。所谓能与人规矩，不能使人巧也。有一成不变之律，无一定不易之文。南宋时修内司所刊《乐府混成集》，巨帙百馀，周草窗《齐东野语》称其古今歌词之谱，靡不备具，而有谱无词者，实居其半。当时词家，但就已定之谱，为之调高下，定句读，叶四声，而实之以俊语。故白石集中，自度腔皆有字谱，其他则否，非不知旧词之谱也。盖是时通行诸谱，完全无缺，作者按谱以下字，字范于音，音统于律，正不必琐琐缮录也。(此意余别有考订，今省。)是以在宋时，多有谱而无词，至今则有词而无谱，惟无谱可稽，斯论律之书愈多矣，要皆扣盘扪烛也。余撰此篇，亦匠氏之规矩耳。律可合，而音不可求，余亦无如何焉。       (一)结构。词之为调，有六百六十馀，其体则一千一百八十有奇。学者就万氏《词律》按律谐声，不背古人之成法，亦可无误。惟律是成式，文无成式也，于是不得不论结构矣。全词共有几句，应将意思配置妥贴后，然后运笔。凡题意宽大，宜抒写胸襟者，当用长调。而长调中就以苏、辛雄放之作为宜。若题意纤仄，模山范水者，当用小令或中调。惟境有悲欢，词亦有哀乐。大抵商调、南昌诸词，皆近悲怨，正宫、高宫之词，皆宜雄大，越调冷隽，小石风流，各视题旨之若何，以为择调张本。若送别用《南浦》，祝嘏用《寿楼春》，皆毫厘千里之谬。(《南浦》系欢词，《寿楼春》为悼亡。)此择调之大略也。至每调谋篇之法，又各就词之长短以为衡。短令宜蕴藉含蓄，令人得言外之意，方为合格。如李后主词“别有一般滋味在心头”，不说出苦字；温飞卿词“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，不说出别字，皆是小令作法。长调则布置须周密，有先将题而说过，至下叠方发议论者，如王介甫《桂枝香》《金陵怀古》；有直赋一物，寄寓感喟者，如东坡《水龙吟》《杨花》，而凭高念旧，枨触无端，又复用意明晰，措词娴雅者，莫如草窗《长亭怨》《怀旧》。词云：       记千竹万荷深处。绿净池台，翠凉亭宇。醉墨题香，闲箫横玉尽吟趣。胜流星聚。知几诵燕台句。零落碧云空，叹转眼岁华如许。      凝伫。望涓涓一水，梦到隔花窗户。十年旧事，尽消得庾郎愁赋。燕楼鹤表半飘零，算惟有盟鸥堪语。谩倚遍河桥，一片凉云吹雨。 盖草窗之父，曾为衢州倅官，时刺史为杨泳斋，(按即草窗之外舅。)别驾为牟存斋，郡博士为洪恕斋，一时名流星聚。倅衙在龟阜，有堂曰啸咏，为琴尊觞咏之地。是时草窗尚少，及后数十年，再过是地，则水逝云飞，无人识令威矣。词中“千竹万荷”指啸咏堂也。“醉墨题香”、“胜流星聚”指一时裙屐也。“隔花窗户”、“燕楼”、“飘零”指目前景物也。“谩倚遍河桥”、“凉云吹雨”是直抒葵麦之感矣。此等词结构布局，最是匀称，可以为法。(宋词佳构，浩如烟海，安得一一引入，仅举一例，以俟隅反。)       (二)字义。我国文字，往往有一字两三音，而解释殊者，词家当深明此义。如萧索之索，当叶速，索取之索，当叶啬。数日之数当叶素，烦数之数当叶朔。睡觉之觉当去声，知觉之觉当入声。 其他专名如嫪毒、仆射、龟兹等，尤宜留意。作词者一或不慎，动辄得咎。词为声律之文，苟失黏错误，便无意致。草窗《玉漏迟》题吴梦窗《霜花腴》词集首云“老来欢意少”，又云“与君共是 承平年少”。两用“少”字，非复韵也。盖多少之少是上声，老少之少是去声，本系两字，尽可同叶。又如些字，一入麻韵，一入个韵，盖些儿之些为平，楚些之些为仄也。因略举数则。       屈信(申)      信义(迅)      造作(早)      造就(糙)      矛盾(忍)      甲盾(遁)      窒塞(色)

2010-3-22 10:21 回复

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19楼 边寒(赛)      冯妇(逢)      冯河(平)      女红(工)      红紫(洪)      戕害(祥)      戕牁(臧) 诸如此类，不胜其多。学者平，时诵习，一加考核，则音读既正，自无误用矣。       (三)句法。积字成句，叶以平仄，此填词者，尽人知之也。但句法之异，须在作者研讨。一调有一定之平仄，而句法亦有成规，若乱次以济，未有不舛谬者。今自一字句至七字句止，逐句核证如左。       (一)一字句。此种甚少，惟《十六字令》首句有之。其他皆用作领字，而实未断句者。(领不外正、甚、怎、奈、渐、又、料、怕、是、证、想等数字，用平声者不多。)       (二)二字句。此种大概用于换头首句，其声“平仄”者最多。又或用于句中暗韵处。用在换头者，如王沂孙《无闷》云：“清致，悄无似”，周邦彦《琐窗寒》云：“迟暮，嬉游处”，此用平仄者。又如东坡《满庭芳》“无何，何处是”，张炎《渡江云》“愁余，荒洲古溆”，此用平平者。用在暗韵者，如《木兰花慢》梦窗《寿秋壑》云：“金狨，锦鞯赐马”，“兰宫，系书翠羽”，此用平平者。又如白石《惜红衣》云：“故国，渺天北”，是用仄仄者。二字句法，不外此数例矣。       (三)三字句。通常以仄平平为多，如《多丽》之“晚山青”是也。他如平平仄者，如《万年欢》之“仁恩被”、“封人祝”皆是。仄平仄者，如平韵《满江红》之“奠淮右”。平平平者，如《寿楼春》之“今无裳”皆是也。若仄仄平、仄仄仄类，大半是领头句矣。       (四)四字句。平平仄仄、仄仄平平固四字句普通句法，无须征引古词。然如《水龙吟》末句，辛稼轩云：“揾英雄泪”，苏东坡云：“是离人泪”，是上一下三句法也。又如杨无咎《曲江秋》云：“银汉坠怀，渐觉夜阑”，是平仄仄平也。       (五)五字句。按此亦只有上二下三与上一下四两种。平平平仄仄、仄仄仄平平、仄仄平平仄、平平仄仄平，此四种皆上二下三句法也。若如《燕归梁》云：“记一笑千金”，是上一下四也。惟《寿楼春》“裁春衫寻芳”用五平声字，则殊不多耳。       (六)六字句。此有二种：一为普通用于双句对下，一为折腰句。如《清平乐》之下叠，《风入松》之末二句，则词中不经见者。平仄无定。       (七)七字句。此亦有二种：一为上四下三，如诗一句者，如《鹧鸪天》“小窗愁黛淡秋山”，《玉楼春》“棹沉云去情千里”之类；一为上三下四者，若《唐多令》“燕辞归客尚淹留”，《洞仙歌》“金波淡玉绳低转”之类。平仄无定，作时须留意。       以上七格，词中句法略备矣。至八字句，如《金缕曲》“枉教人梦断瑶台月”；九字句，如《江城子》“锦帽貂裘千骑卷平冈”类，实皆合“三五”、“四五”成句耳。句至七字，诸体全矣。盖歌之节奏，全视句法之何若。今南曲板式，即为限定句法而设，故曰乐句。曲与词固是一例，词谱虽亡，而句法未改，守定成式，自无偭规越矩之诮。至就文律言之，则出句宜雅艳，忌枯瘁，宜芳润，不宜噍杀。意常，则造语贵新。语常，则倒换须奇。一调之中，句句琢炼，语语自然，积以成章，自无疵病矣。       (四)结声字。结声者，词中第一韵与两叠结韵处也。第一韵谓之起调，两结韵谓之毕曲。此三处下韵，其音须相等。 (说见前章)近人作词，往往就古人成作，守定四声，通体不易一音，其用力良苦，然煞声字不合之弊，则无之也。此端昉于蒋鹿潭，近则朱、况，皆斤斤于此，一字不少假借，夔笙更欲调以清浊，分订八音，守律愈细，而填词如处桎梏，分毫不能自由矣。       (五)杂述。古今诗话，汗牛充栋，词话则颇罕。然如玉田《词源》、辅之《词旨》，宋元时已有专书。而周公谨《浩然斋雅谈》末卷，吴曾《能改斋漫录》十六、十七两卷、亦皆词话之类也。 至清则如刘公勇之《七颂堂词绎》、王阮亭之《花草蒙拾》、邹程村之《远志斋词衷》等书，亦皆有价值者。 (《古今词话》一书，散见《词综》，无单行者。)而周氏《词辨》，又有独到语，概足为学者取法也。       词以自然为宗，但自然不从追琢中来，便率易无味。此彭金粟语，最是中肯。又云：用古人之事，则取其新僻，而去其陈因。用古人之语，则取其清隽，而去其平实。用古人之字，则取其轻丽，而去其浅俗。近人好用僻典，颇觉晦涩，乃叹范贽之记云仙，陶俗之录清异，稍资谈柄，不是仙才。       吴子律云：“词患堆积，堆积近缛，缛则伤意。词忌雕琢，雕琢近涩，涩则伤气。”又云：“言情以雅为宗，语艳则意尚巧，意亵则语贵曲。”(按意亵亦是一病。)       学稼轩，要于豪迈中见精致。学梦窗，要于缜密中求清空。       咏物词须别有寄托，不可直赋，自诉飘零。如东坡之《咏雁》，独写哀怨，如白石之《咏蟋蟀》，斯最善矣。至如史邦卿之《咏燕》，刘龙洲之《咏指足》，纵工摹绘，已落言诠。今之作者，即欲为刘、史之隶吏，亦不可得也。彼演肤词，此征僻典，夸多竞富，味同嚼蜡，况词之体格，微与诗异乎?比如咏梅花者，累代不能得数语，而鄙者或百咏，或数十咏，徒使开府汗颜，逋仙冷齿耳。且竹垞咏猫，武曾咏笋，辄胪故实，亦载鄙谚，偶一为之，亦才人忍俊不禁之故技。究之《静志居》、《秋锦山房》之联踪两宋，弁冕一朝者，谓区区在此，谅亦不然，顾奈何以侔色揣声为能 事乎?

2010-3-22 10:21 回复

苦瓜s 70位粉丝	20楼 全读下来也记不住，看来搬走是上策。谢谢！
2010-3-22 10:27 回复

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21楼 第六章 概论一 唐五代         词者诗之余也。诗莫古于三百篇，皆可以合乐。周衰，诗亡，乐废。屈宋代兴，虽《九歌》侑乐，而已与诗异途矣。经秦之乱，古乐胥亡。汉武立乐府，作《郊祀》十九章，《铙歌》二十二章。历魏晋六朝，皆仍其节奏，（其名历代不同，其歌法仍袭旧。）于是诗与乐分矣。自魏武借乐府以写时事，《薤露歌》、《蒿里行》，皆为董卓之乱而作，与原义不同。陈思王植作《鞞舞新歌》五章，谓古曲谬误至多，异代之文，不必相袭，爰依前曲，别作新歌。此说一开，后人乃有依乐府之题，而直抒胸臆者，于是乐府之真又失矣。两晋以下，诸家所作，不尽仿古。一时君臣，犹喜别翻新调，而民间哀乐缠绵之情，托诸长谣短咏以自见者，亦往往而有。如东晋无名氏作《女儿子》、《休洗红》二曲，粱武帝之《江南弄》，沈约之《六忆诗》，其字句音节，率有定格，此即词之滥觞矣。盖诗亡而乐府兴，乐府亡而词作。变迁递接，皆出自然也。今自隋唐以迄五代，略为诠论如左。   第一 唐人词略       昔人论词，皆断自唐代。诚以唐代以前，如炀帝之“清夜游湖上”曲，侯夫人“看梅一点春”等，虽在李白、王维以前，而其词恐为后人伪托，不可据为典要，因以唐代为始。按赵璘《因话录》：唐初，柳范作江南《折桂令》，当在青莲《忆秦娥》、《菩萨蛮》之前。而各家选本，皆未及之，其词盖久佚矣。皋文以青莲首列者，有深意焉。大抵初唐诸作，不过破五七言诗为之。中盛以后，词式始定。迨温庭筠出，而体格大备，此唐词之大概也。爰为论列之。       （一）李白    白字太白，蜀人，或云山东人。供奉翰林。录《忆秦娥》一首。       箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞陵伤别。      乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。       太白此词，实冠今古，决非后人可以伪托。非如《菩萨蛮》、《桂殿秋》、《连理枝》诸阕，读者尚有疑词也。盖自齐粱以来，陶弘景之《寒夜怨》、陆琼《饮酒乐》、徐孝穆《长相思》等，虽具词体，而堂庑未大。至太白而繁情促节，长吟短慕，遂使前此诸家，悉归笼化，故论词不得不首太白也。刘融斋以《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首，足抵杜陵《秋兴》。想其情境，殆作于明皇西幸之后。此言前人所未发，因亟录之。（按太白前，不独柳范有《折桂令》一曲也，沈佺期有《回波词》，红友亦收入《词律》，实则六言诗耳。又明皇亦有《好时光》一首，见《尊前集》，亦系伪作。）       （二）张志和    志和字子同，金华人。擢明经，肃宗命待诏翰林。坐贬，不复仕。自称烟波钓徒。录《渔歌子》一首。       西塞山前白露飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。         此词为七绝之变，第三句作六字折腰句。按志和所作，共五首。《词综》录其二，馀三首见《尊前集》。唐人歌曲，皆五七言诗。此《渔歌子》既与七绝异，或就绝句变化歌之耳。因念《清平调》、《阳关曲》，举世传唱，实皆是诗。《清平调》后人拟作者鲜，《阳关曲》则颇有摹效之者。如东坡《小秦王》词，四声皆依原作，盖音调存在，不妨被以新词也。至此词音节，或早失传，故东坡增句作《浣溪沙》，山谷增句作《鹧鸪天》，不得不就原词，以叶他调矣。       （三）韦应物    应物京兆人，官左司郎中，历苏州刺史。录《调笑》一首。       胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。

2010-3-22 10:43 回复

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22楼       应物词见《尊前集》者共四首。《调笑》二、《三台》二也。唐人作《调笑》者至多，如戴叔伦之《边草词》，王建之《团扇词》，皆用此调。其后《杨柳枝》盛行，而此调鲜见。入宋以后，此调句法更变，专供大曲歌舞之用矣。（《杨柳枝》实即七绝耳。）        （四）白居易    居易字乐天，下邽人。贞元十四年进士，历官至中书舍人，以刑部尚书致仕。有《长庆集》。录《长相思》一首。       汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。      思悠悠，恨悠悠，恨到何时方始休。月明人倚楼。         公所作词至富，如《杨柳枝》、《竹枝》、《花非花》、《浪淘沙》、《宴桃源》等，皆流丽稳协，而《一七令》体，尤为古今创作。后人塔体诗，即依此作也。余细按诸作，惟《宴桃源》与《长相思》为纯粹词体。馀若《杨柳枝》、《竹枝》、《浪淘沙》显为七言绝体。即《花非花》、《一七令》，亦长短句之诗，不得概目为词也。《宴桃源》云：“前度小花静院，不必寻常时见。 见了又还休，愁却等闲分散。肠断，肠断，记取钗横鬓乱。”按格直是《如梦令》。昔人以后唐庄宗所作为创，不知已始于白傅矣。余此录概取唐人之确凿为词者，彼长短句之诗勿入焉。       （五）刘禹锡    禹锡字梦得，中山人。贞元中进士，仕为太子宾客。会昌中，检校礼部尚书。录《忆江南》一首。       春去也，多谢洛城人。弱柳扶风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。独坐亦含颦。         《尊前集》录梦得作，有《杨柳枝》十二首、《竹枝》十首、《纥那曲》二首、《忆江南》一首、《浪淘沙》九首、《潇湘神》二首、《抛球乐》二首。中惟《忆江南》为词。《潇湘神》亦长短句诗耳，（词云：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”与韩翃《章台柳》词，实是一格。韩词云：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否。纵使长条似旧垂，亦应攀折它人手。”所异者，一平韵，一仄韵而已。）《忆江南》一调，据韩偓《海山记》，隋炀帝泛东湖，制湖上曲八阕，即为《忆江南》句调，后人遂谓隋炀帝所作。不知湖上八曲，皆是双叠。而双叠之体，实始于宋，唐人诸作，无一非单调。岂有炀帝时，反有是格哉？故论此调创始，不若以白傅、梦得辈为妥云。 （六）温庭筠    本名歧，字飞卿，太原人，官方山尉。有《握兰》、《金荃》等集。录《更漏子》一首。         玉炉香，红烛泪，偏照画堂离思。眉翠薄，鬓云残，夜长余枕寒。      梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。       唐至温飞卿，始专力于词。其词全祖风骚，不仅在瑰丽见长。陈亦峰曰：“所谓沉郁者，意在笔先，神馀言外，写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可以一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”此数语惟飞卿足以当之。学词者从沉郁二字着力，则一切浮响肤词，自不绕其笔端，顾此非可旦夕期也。飞卿最著者，莫如《菩萨蛮》十四首。大中时，宣宗爱《菩萨蛮》，丞相令狐绹，乞其假手以进，戒令勿他泄。而遽言于人，由是疏之。今所传《菩萨蛮》诸作，固非一时一境所为，而自抒性灵，旨归忠爱，则无弗同焉。张皋文谓皆感士不遇之作，盖就其寄托深远者言之；即其直写景物，不事雕绘处，亦夐绝不可追及。如“花落子规啼，绿窗残梦迷”，“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，“鸾镜与花枝，此情谁得知”等语，皆含思凄婉，不必求工，已臻绝诣，岂独自以瑰丽胜人哉？（《词苑丛谈》载，宣宗时，宫嫔所歌《菩萨蛮》一首，云在《花间集》外，其词殊鄙俚。如下半叠云：“风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕”，决非飞卿手笔，故赵选不取。）至其所创各体，如《归国遥》、《定西番》、《河渎神》、《遐方怨》、《诉衷情》、《思帝乡》、《河传》、《蕃女怨》、《荷叶杯》等，虽亦就诗中变化而出，然参差缓急，首首有法度可循，与诗之句调，绝不相类。所谓解其声，故能制其调也。彭孙遹《词统源流》，以为词之长短错落，发源于三百篇。飞卿之词，极长短错落之致矣。而出辞都雅，尤有怨悱不乱之遗意。论词者必以温氏为大宗，而为万世不祧之俎豆也，宜哉。

2010-3-22 10:43 回复

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23楼       （七）皇甫松    松字子奇，湜之子。录《摘得新》一首。       酌一卮，须教玉笛吹。锦筵红蜡烛，莫来迟。繁红一夜经风雨，是空枝。         松为牛僧孺甥，以《天仙子》一词著名，词云：“晴野鹭鹚飞一只，水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴。十二晚峰青历历。”黄花庵谓不若《摘得新》，为有达观之见。余因录此。元遗山云：“皇甫松以《竹枝》、《采莲》排调擅场，而才名远逊诸人。《花间集》所载，亦止小令短歌耳。”余谓唐词皆短歌，《花间》诸家，悉传小令，岂独子奇？遗山此言，未为确当。松词殊不多，《尊前集》有十首，如《怨回纥》、《竹枝》、《抛球乐》等阕，实皆五七言诗之变耳。       右唐词凡七家，要以温庭筠为山斗。他如李景伯、裴谈之《回波词》，崔液之《踏歌词》，刘长卿、窦弘馀之《谪仙怨》，概为五六言诗。杜甫、元结等所撰之新乐府，多至数十韵。自标新题，以咏时政，名曰乐府，实不可入词。无名氏诸作，如《后庭宴》之“千里故乡”，《鱼游春水》之“秦楼东风里”，虽证诸石刻，定为唐人所作，然《鱼游春水》为长调词，较杜牧之《八六子》 字数更多，未免怀疑也。至若杨妃之《阿那曲》，柳姖之《杨柳枝》，刘采春之《罗唝曲》，杜秋娘之《金缕曲》，王丽真之《字字双》，更不能谓之为词，余故概行从略焉。 第二 五代十国人词略       陆放翁曰：诗至晚唐五季，气格卑陋，千人一律。耳长短句独精巧高丽，后世莫及，此事之不可晓者。盖其时君唱于上，臣和于下。极声色之供奉，蔚文章之大观。风会所趋，朝野一致，虽在贤知 ，亦不能自外于习尚也。《花间 》辑录，重在蜀人。（赵录共十八人，词五百首，而蜀人有十三家，如韦庄、薛昭蕴、牛峤、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，皆蜀人也。）并世哲匠，颇多遗佚。后唐西蜀，不乏名言；李氏君臣，亦多奇制。而屏弃不存，一语不采，不得不谓蔽于耳目之近矣。夫五代之际，政令文物，殊无足观。惟兹长短之言，实为古今之冠。大抵意婉词直，首让韦庄；忠厚缠绵，惟有延巳。其余诸子，亦各自可传。虽境有哀乐，而辞无高下也。至若吴越王钱俶，闽后陈氏、蜀昭仪李氏、陶学士、郑秀才之伦，单词片语，不无可录，第才非专家，不妨从略焉。       （一）后唐庄宗    录《阳台梦》一首。       薄罗衫子金泥缝，困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛，嚲金翘玉凤。     娇多情脉脉，羞把同心捻弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。       按庄宗之词可考者，有《忆仙姿》、《一叶落》、《歌头》及此首而已，皆见《尊前集》。《忆仙姿》即《如梦令》，《一叶落》为自度曲，此取末三字为调名，意境却甚似飞卿也。《歌头》一首，分咏四季，其语尘下，疑是伪作。庄宗好优美，或伶工进御之言，故词中止及四时花事耳。五季君主之能词者，尚有蜀后主王衍，后蜀后主孟昶，而《醉妆》、《甘州》，殊乏风致 ，“水殿风来”，亦属赝作，余故阙之焉。       （二）南唐嗣主    录《山花子》一首。       菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。      细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。       中宗诸作，自以《山花子》二首为最，盖赐乐部王感化者也。此词之佳，在于沉郁。夫“菡萏销翠”，“愁起西风”，与“韶光”无涉也。而在伤心人见之，则夏景繁盛，亦易摧残，与春光同此憔悴耳。故一则曰“不堪看”，一则曰“何限恨”。其顿挫空灵处，全在情景融洽，不事雕琢，凄然欲绝。至“细雨”、“小楼”二语，为“西风愁起”之点染语，炼词虽工，非一篇中之至胜处。而世人竞赏此二语，亦可谓不善读者矣。余尝谓二主语，中主能哀而不伤，后主则近于伤矣。然其用赋体不用比兴，后人亦无能学者也，此二主之异处也。

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24楼       （三）南唐后主    录《虞美人》一首。       春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。      雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。       前谓后主词用赋体，观此可信，顾不独此也。《忆江南》、《相见欢》、《长相思》（“一重山”一首）等，皆直抒胸臆，而复婉转缠绵者也。至《浪淘沙》之无限江山，《破阵子》之“泪对宫娥”，此景此情，安得不以眼泪洗面。东坡讥其不能痛 哭九庙，以谢人民，此是宋人之论耳。余谓读后主词，当分为两类。《喜迁莺》、《阮郎归》、《木兰花》、《菩萨蛮》（“花明月暗”一首）等，正当江南隆胜之际，虽寄情声色，而笔意自成馨逸，此为一类。至入宋后，诸作又别为一类， （即前述《忆江南》、《相见欢》等。）其悲欢之情固不同，而自写襟抱，不事寄托，则一也。今人学之，无不拙劣矣。（“雕栏玉砌”云云，即《浪淘沙》“玉楼瑶殿”，“空照秦淮”之意也。 ） （四）和凝    凝字成绩，郓州人。唐举进士，官翰林学士。晋天福中，拜中书侍郎同平章事。入后汉，拜太子太傅，封鲁国公。有《红叶稿》。录《喜迁莺》一首 。       晓月坠，宿烟披，银烛锦屏帷。建章钟动玉绳低，宫漏出花迟。      春态浅，来双燕，红日渐长一线。严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。       成绩有“曲子相公”之名，而《红叶稿》已佚。《词综》所录，仅《春光好》、《采桑子》、《何满子》、《渔父》四首。《尊前集》则《江城子》五首。《麦秀两歧》及此词而已，皆不如《花间集》之多也 。（《花间》录二十首。）余案成绩诸作，类摹写宫壶，不独此词“宫漏出花迟”也。（《春光好》之“苹叶软”，《薄命女》之“天欲晓”皆是。《江城子》五支，为言情者之祖，后人凭空结构，皆本此词。托美人以写情，指落花而自喻，古人固有之，亦未可轻议也。       （五）韦庄    庄字端己，杜陵人。乾宁元年进士，入蜀，王建辟掌书记，寻召为起居舍人，建表留之。后官至散骑常侍，判中书门下事。有《浣花集》。录《归国遥》一首。       金翡翠，为我南飞传我意。罨画桥边春水，几年花下醉。      别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幙绣帷鸳被，旧欢如梦里。       端己《菩萨蛮》四章，惓惓故国之思，最耐寻味。而此词南飞传意，别后知愧，其意更为明显。陈亦峰论其词谓似直而纡，似达而郁。洵然。虽一变飞卿面目，而绮罗香泽之中，别具疏爽之致。世以温 、韦并称，当亦难于轩轾也。《菩萨蛮》云：“未老莫还乡，还乡须断肠”。又云：“凝恨对斜晖，忆君君不知”。《应天长》云：“夜夜绿窗风雨，断肠君信否”。又云：“难相见，易相别，又是玉楼花如雪”，皆望蜀思君之辞。时中原鼎沸，欲归未能，言愁始愁，其情大可哀矣。   又按《花间集》共录十八家，自温庭筠、皇甫松外，凡十六家，为五季时人。而十六家外，除韦庄外，蜀人有十二人之多。今附列韦庄之下，以见蜀中文物之盛云。       (1)薛昭蕴《小重山》云：“春到长门春草青，玉阶华露滴，月胧明。东风吹断紫箫声。宫漏促，帘外晓啼莺。     愁极梦难成，红妆流宿泪，不胜情。手挼裙带绕花行。思君切，罗幌暗生尘。”       (2)牛峤《江城子》云：“鵁鶄飞起郡城东，碧江空，半滩风。越王宫殿， 苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。”

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25楼       (3)毛文锡《虞美人》云：“宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明，南园绿树语莺莺，梦难成。      玉炉香暖频添烛，满地飘轻絮。珠帘不卷度沉烟，庭前闲立画秋千，艳阳天。”       (4)牛希济《谒金门》云：“秋已暮，重叠关山歧路。嘶马摇鞭何处去，晓禽霜满树。      梦断愁城钟鼓，泪滴檀枕无数。一点凝红和薄雾，翠蛾愁不语。”       (5)欧阳炯《凤楼春》云：“凤髻绿云浓，深掩房栊，锦书通。梦中相见觉来慵，匀面泪，脸珠融。因想玉郎何处去，对淑景谁同。      小楼中，春思无穷。倚阑凝望，暗牵愁绪，柳花飞趁东风，斜日照帘栊。（与前叠复）罗幌香冷粉屏空，海棠零落，莺语残红。       (6)顾夐《浣溪沙》云：“红藕香残翠渚平，月笼虚阁夜蛩清，塞鸿惊梦两牵情。      宝帐玉炉残麝冷，罗衣金缕暗尘生，小窗孤独泪纵横。”       (7)魏承班《谒金门》云：“烟水阔，人值清明时节。雨细花零莺语切，愁肠千万结。      雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说。无事伤心犹不彻，春时容易别。”       (8)鹿虔扆《临江仙》云：“金锁重门荒芜静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。      烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中。暗伤亡国，清露泣香红。”       (9)阎选《定风波》云：“江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。      扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。”       (10)尹鹗《满宫花》云：“月沉沉，人悄悄，一炷后庭香袅。风流帝子不归来，满地禁花慵扫。      离恨多，相见少，何处醉迷三岛。漏清宫树子规啼，愁锁碧窗春晓。”       (11)毛熙震《菩萨蛮》云：“梨花满院飘香雪，高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷，忆君和梦稀。      小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。”       (12)李珣《定风波》云：“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。小阁拥炉残酒醒，愁听，寒风落叶一声声。      谁恨玉人芳信阻，云雨，屏帷寂寞梦难成。斗转更阑心杳杳，将晓，银缸斜照绮琴横。”       上十二家，皆见《花间集》。崇祚为蜀人，故所录多本国人诸作。词家选本，以此集为最古。其有不见此选者，亦无从搜讨矣。夫蜀自王建戊辰改元武成，至后主衍咸康已酉亡，历十有八年。 后蜀自孟知祥甲午改元明德，至后主昶广政甲子亡，历三十年。此选成于广政三年，是时孟氏立国，仅有七载。故此集所采，大抵前蜀人为多，而韦庄、牛峤、毛文锡，且为唐进士也。五季之际，如沸如羹，天宇崩颓，彝教凌废。深识之士，浮沈其间，惧忠言之触祸，托俳语以自晦。吾知十国遗黎，必多感叹悲伤之作，特甄录无人，乃至湮没，滋可惜矣。后人籀讽，独有赵录，遂谓声歌之制，独盛于蜀，滋可惜矣。今就此十二家言之，惟欧阳炯，顾敻、鹿虔扆为孟蜀显官，至阎选、李珣亦布衣耳，其它皆王氏旧属。是以缘情托兴，万感横集，不独醉妆薄媚，沦落风尘。睿藻流传，足为词谶也。牛希济之“梦断禁城”，鹿虔扆之“露泣”、“亡国”，言为心声，亦可见其大概矣。 （六）孙光宪    字孟文。陵州人。游荆南，高从晦署为从事，仕南平，累官检校秘书。曾劝高继冲献三州之地。宋太祖授以黄州刺史，将用为学士，未及而卒。有《荆台》、《笔佣》、《橘斋》、《巩湖》诸集。录《谒金门》一首。

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26楼       留不得，留得也应无益。白纻春衫如雪色，扬州初去日。      轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾。却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只。       陈亦峰云：孟文词，气骨甚遒，措语亦多警炼，然不及温、韦处亦在此，坐少闲婉之致。余谓孟文之沉郁处，可与李后主并美。即如此词，已足见其不事侧媚，甘处穷寂矣。他如《清平乐》云：“烟镜无语眉低，思随芳草凄凄 。”是自抱灵修楚累遗意也。《菩萨蛮》云：“碧烟轻袅袅，红战灯花笑。”盖讽刺弋取名利，憧憧往来者也。至闲婉之处，亦复尽多，如《浣溪沙》云：“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘 。”又云：“花冠闲上午墙啼。”《思越人》云：“渚莲枯，宫树老，长洲废苑萧条。想像玉人空处所，月明独上溪桥。”此等俊逸语，亦孟文所独有。       （七）冯延巳    字正中，唐末，徙家新安。事南唐，官至右仆射，同平章事。有《阳春集》一卷。录《菩萨蛮》一首。       画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云，双蛾枕上颦。      金炉烟袅袅，烛暗纱窗晓。残月尚弯环，玉筝和泪弹。       正中词缠绵忠厚，与温、韦相伯仲，其《蝶恋花》诸作，情词悱恻，可群可怨。张皋文云：忠爱缠绵，宛然骚辨之义。余最爱咏之，如“日日花钱常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否 ？”“浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处”，思深意苦，又复忠厚恻怛。词至此则一切叫嚣纤冶之失，自无从 犯其笔端矣。他如《归国谣》、《抛球乐》、《采桑子》、《菩萨蛮》等，亦含思凄婉，蔼然动人，俨然温、韦之意也。其《谒金门》一首，当系成功文作。《古今词话》曰：幼文为大理卿，词曲妙绝，尝作《谒金门》曰：“风乍起，吹皱一池春水。”为中主所闻。因按狱稽滞，召诘之。且谓曰：“卿职在典刑，‘一池春水’，干卿何事？”幼文顿首以谢。《南唐书》以为冯词。陈振孙《书录解题》曰：“风乍起”词，世多言冯作，而《阳春录》无之，当是成作 ，不独“庭院深深”一首。明是欧作，有李清照《漱玉词》可证也。       又按南唐享国虽不久长，而文学之士，风发云举，极一时之盛。如张泌、成幼文、韩熙载、潘佑、徐铉兄弟、汤悦，俱有才名。即以词论，诸子亦有可观。而赵录于南唐诸人，自张沁外，概不置录，何也？因附见一二，如前韦端 己条例。       (1)张泌《临江仙》云：“烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。      翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。”       (2)成幼文《谒金门》云：“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手 挼红杏蕊。      斗鸭阑干遍倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”       (3)徐昌图《临江仙》云：“饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。      今夜画船何处，潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。”       (4)潘佑《题红罗亭梅花残句》云：“楼上春寒山四面，桃李不须夸烂漫，已失了、东风一半。       右四家惟徐昌图一首，《词综》入宋词内，而成肇麟《唐五代词选》则列入冯正中后。且徐籍莆田，是为南唐人无疑也。潘佑词不经见，此见罗大经《鹤林玉露》，惜全词佚矣。总支，五季时 词以西蜀南唐为最盛。而词之工拙，以韦庄为第一，冯延巳次之，最下为毛文锡。叶梦得尝谓馆阁诸公评庸陋之词，必曰此仿毛司徒，是在宋时已有定论，今亦赖赵录而传，崇祚洵词苑功臣哉。至 诸家情至文生，缠绵忠爱，不独为苏 、黄、秦、柳之开山，即宣和绍兴之盛，皆兆于此矣。

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27楼 (13)江炳炎    字研南。钱唐人。有《琢春词》。江昱、江昉附。 垂杨·柳影       轻寒乍暖，算翠阴占地，昼闲庭院。欲折偏难，巧莺空送声千啭。休嫌云暗章台畔，怕纤雨、楚腰吹断。正依稀、低映江潭，共夕阳飘乱。      辛苦长亭夜半，是摇漾瘦魂，兔华初满。误了闺人，也曾描出春前怨。还教学缀修蛾浅，但漠漠、如烟一片。秋来待写疏痕，愁又远。       研南在清代不甚显，然学南宋处，颇有一二神解，与宾谷音趣相同。宾谷得南宋之意趣，研南得南宋之神理，若橙里则句琢字炼，归于纯雅，惟不能深厚，此三江词之工力，皆不能到沉郁地步也。清朝词家多犯此病，故骤览之，居然姜 、史复生，深求之，皆姜、史之糟粕而已。       (14)王策    字汉舒。太仓人。诸生。有《香雪词钞》二卷。时翔附。 薄幸·秋槎题余香雪词，似有宋玉之疑，赋此奉答。       心花落艳，似寂寞、枯禅退院。便吟出、晓风残月，那是兰陵真面。只钧天、一梦消魂，颜凭泪洗肠轮转。叹雨絮前缘，霜兰现业，负尽三生恩眷。      却是诗因墨果，休猜做、世间情恋。况天荒地老，名闻影隔，东风不认楼中燕。秋坟露溅，倘知音怜我，客嘲肯制招魂唤。装来玳瑁，留抵返生香片。       太仓诸王，皆工词翰，汉舒尤为杰出，惜其享年不永，未尽所长，其笔分固甚高也。作词贵在悲郁中见忠厚，若悲怨而激烈，则其人非穷则夭。汉舒《念奴娇·秋思》一首，颇有衰飒气象。如 “浮生皆梦，可怜此梦偏恶 。”又云“看取西去斜阳，也如客意，不肯多耽搁。”皆悲惨语耳。卒至早夭。言为心声，便成词谶矣。汉舒外惟小山为佳。小山工绮语，才不高而情胜，措语亦自婉雅，无绮罗恶态。如“病容扶起淡黄时 。”又云：“燕子寻人巷口，斜阳记不真。”又云：“一双红豆寄相思，远帆点点春江路。”又云：“灯微屏背影，泪暗枕流痕。”皆措词凄惋，晏、欧之流亚也。       (15)史位谦    字位存。宜兴人。诸生。有《小眠斋词》四卷。 双双燕·过红桥怀立甫       春愁易满，记红到樱桃，乍逢欢侣。几番携手，醉里听残杜宇。曾向花源问渡，是水国风光多处。可应酒滞香留，不记江南春雨。      南浦，清阴如故。谁料得春来，暗添凄楚。月蓬烟棹，载了冷吟人去。可惜千条弱柳，更难系、轻帆频住。如今绿遍桥头，尽作情丝恨缕。       清词中其年雄丽，竹垞清丽，樊榭幽丽，位存则雅丽，皆一代艳才，位存稍得其正而已。如“团扇先秋生薄怨，小池风不断。”神似温、韦语，然非心中有怨情，亦不能如此沉挚。他词如《采桑子》云：“泪滴寒花，渐渐逢人说鬓华 。”《满江红》云：“更不推辞花下酒，最难消受黄昏雨。”非天才学力兼到者不能。同时如朱云翔、吴荀叔、朱秋潭、汪对琴诸君，皆以词名东南，然概不如位存也。       (16)任曾贻    字淡存。荆溪人。诸生。有《矜秋阁词》一卷。 百字令·立春前一日寄怀储文滆津       短蓬听雨，共江干秋晚，几番潮汐。不道烟帆分别浦，一水迢迢长隔。贳酒当垆，敲诗午夜，弹指成今昔。双鱼何处，飘摇尺素难觅。      又是雪霁明窗，炉温小阁，残腊余今夕。想到南枝初破蕊，一点新春消息。稳卧湖林，鬓丝无恙，肯便闲吟笔。甚时花底，玉尊同醉春碧。       储长源云：“淡存词删削靡曼，独存性灵，于宋人不沾沾袭其面貌，而能吸其神髓，一语之工，令人寻味无穷。”余按淡存与位存、遂佺，（朱云翔，字遂佺。元和人 。有《蝶梦词》。）工力相等。《矜秋》一集，卓有声誉，而律以沉着两字，尚未能到，一览便知清人之词，然其用力亦勤矣。宜兴多彦，二史、储、任皆负清才，承红友之律，而能以研丽语出之。至周介存，遂独辟奥窍，自抒伟论 ，其于阳湖，洵可揖让坛坫，不得以附庸目之也。淡存他作如《临江仙》云：“砧声今夜月，灯影昔年情。”《高阳台》云：“何因得似红襟燕，认朱楼飞入伊家。”《西子妆》云：“相思一点落谁家 ？叹匆匆、欲留难住。”皆佳。惟《买坡塘》云：“花开常怕春归早，那更几经烟雨。”《祝英台》云：“眼看红紫飘残，蔷薇开也，尚留得春光几许？”则摹仿稼轩，太觉形似矣。

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28楼       (17)过春山    字葆中。吴县人。诸生。有《湘云遗稿》二卷。 倦寻芳·过废园见牡丹盛开有感       絮迷蝶径，苔上莺帘，庭院愁满。寂寞春光，还到玉阑干畔。怨绿空余清露泣，倦红欲倩东风浼。听枝头、有哀音凄楚，旧巢双燕。      漫伫立、瑶台路杳，月珮云裳，已成消散。独客天涯，心共粉香零乱。且共花前今夕酒，洛阳春色匆匆换。待重来，只有断魂千片。       湘云笔意骚雅，为吾乡词家之秀，论其词格，雅近樊榭。吴竹屿称其词“如雪藕冰桃，沁人醉梦”，此言是也。余谓湘云词，聪秀在骨，咀嚼无厌。其人独立不惧，当时坛坫，皆未尝附和，所谓不随风气者是也。吾乡词人至多，论不附声气，独行其是者，仅葆中一人而已。他如潘氏诸子、问梅七子，贵胄标榜，皆不如湘云矣。葆中词如《明月生·南浦》云：“几点萍香鸥梦稳，柳绵吹尽春波冷。”又“回首桃源仙路迥，一声 欵乃川光暝。”《瑞鹤仙》云：“凄恻，西泠春晚，天竺云深。空怀孤洁。荷衣未葺，天涯愁倚岩石。念幽人去后，峰南峰北，多少啼猿唤客。暗伤心欲荐江篱，夜凉露白。”皆不事雕琢，以气度胜者，是 之谓大雅。 (18)张蕙言    字皋文。武进人。有《茗柯词》。琦附。 木兰花慢·杨花       尽飘零尽了，谁人解，当花看。正风避重帘，雨回深幕，云护轻幡。寻他一春伴侣，只断红、相识夕阳间。未忍无声坠地，将低重又飞还。      疏狂情性，算凄凉、耐得到春阑。但月地和梅、花天伴雪，合称轻寒。收将十分春恨，做一天、愁影绕云山。看取青青池畔，泪痕点点凝斑。       皋文《词选》一编，扫靡曼之浮音，接风骚之真脉，直具冠古之识力者也。词亡于明，至清初诸老，具复古之才，惜未能穷究源流。乾嘉以还，日就衰颓，皋文与翰风出，而溯源 竟委，辨别真伪，于是常州词派成，与浙词分镳争先矣。皋文《水调歌》五章，既沉郁，又疏快，最是高境。论者辄以为疏于律度，洵然，然不得以此少之。如首章云：“难道 春花开落，又是春风来去，便了却繁华。花外春来路，芳草不曾遮。”次章云：“招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥进如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。”三章云：“珠帘卷春晓， 蝴蝶忽飞来。游丝飞絮无绪，乱点碧云钗。肠断江南春思，黏着天涯残梦，剩有首重回。银蒜且深押，疏影任徘徊。”五章云：“晓来风，夜来雨，晚来烟。是他酿就春色，又断送流年。”热肠郁思，全自风骚中来，所以不可及也。 《茗柯》存词，止四十六首，可谓简而又简。仁和谭仲修，批为评注，而迄今未能就，甚可惜也。弟琦，字翰风，与皋文同撰《宛邻词选》，虽町畦未尽，而奥窔始开 。其所作诸词，亦深美闳约，振北宋名家之绪。如《南浦》云：“惊回残梦，又起来，清夜正三更。花影一枝枝瘦，明月满中庭。道是江南绮陌，却依然、小阁倚银屏。怅海棠已老，心期难问，何处望高城？      忍记，当时欢聚，到花时、长托此春酲。别恨而今谁诉？梁燕不曾醒。帘外依依香絮，算东风吹到几时停。向鸳衾无奈，啼鹃又作断肠声。”研丽流转，雅近少游，宜其负盛名于江南也。其子仲远序《同声集》有云：“嘉庆以来名家，皆从此出 。”信非虚语。周止斋益穷正变，潘四农又持异论，要之倚声之学，至二张而始尊。此可为定论耳。       (19)周济    字保绪。荆溪人。有《止庵词》。 渡江云·杨花       春风真解事，等闲吹遍，无数短长亭。一星星是恨，直送春归，替了落花声。凭阑极目，荡春波、万种春情。应笑人、春粮几许，便要数征程。      冥冥。车轮落日，散绮余霞，渐都迷幻景。问收向、红窗画箧，可算飘零？相逢只有浮萍好，奈蓬莱东枝，弱水盈盈。休更惜，秋风吹老莼羹。

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29楼       《茗柯词选》出，倚声之学日趋正鹄。张氏甥董晋卿，亦能踵美。止庵又切磋于晋卿，而持论益精。其言曰：“慎重而后出之，驰骋而变化之，胸襟酝酿，乃有所寄。”又曰：“词非寄托不入，专寄托不出 ，一物一事，引伸触类，意感偶生，假类必达，斯入矣。万感横集，五中无主，赤子随母，笑啼由人，缘剧悲喜，能出矣。”至其所撰《词辨》，及《宋四家词选》，推明张氏之旨而广大之 ，此道遂与于著作之林，与诗赋文笔，同其正变也。止庵自作诸词，亦有寄旨，惟能入而不能出耳。如《夜飞鹊》之“海棠”、《金明池》之“荷花”，虽各有寓意，而词涉隐晦，如索枯谜，亦是一蔽。余谓词本于诗，当知比兴固已。究之 《尊前》、《花外》，岂无即景之篇，必欲深求，殆将穿凿。皋文与止庵，虽所造之诣不同，而大要在有寄托，尚蕴藉，然而不能无蔽。故二家之说，可信而不可泥也。 (20)项鸿祚    字莲生，钱塘人。有《忆云词》四卷。 兰陵王·春晚       晚阴薄，人在酴醿院落。秋千罢、还倚琐窗，花雨和烟冷银索。近来情绪恶，遮莫青春过却。单衣减、沈水自薰，酒病经年怯孤酌。      低低燕穿幕，任笺绿绡红，心事难托。柳丝系梦轻漂泊，叹衾凤羞展，镜鸾空掩。思量睡也怎睡着，恨依旧寂寞。      妆阁闭鱼钥，怕唱到阳关，箫谱慵学。夜占蛛喜朝灵鹊，只目断千里，锦帆天角。玲珑帘月，照见我，又瘦削。       莲生词甲乙丙丁稿，意学梦窗，集中拟体至多，其才力固高人一等，持律亦细，惟其措辞终伤滑易。余始喜读之，与郭频迦等。继知频伽不可学，遂屏不复观，独爱忆云矣。又见同时词家推崇甚至。谭仲修云：“有白石之幽涩，而去其俗；有玉田之秀折，而无其率；有梦窗之深细，而化其滞，殆欲前无古人。”黄韵甫云：“忆云词古艳哀怨，如不胜情。怨啼断肠，鹃泪成血，不知其所以然也。”初不知一入其彀，必至儇薄矣。盖莲生天资聪俊，故出语能沁人心脾，且律度谐合，涩体诸词，一经炉锤，无不谐妥。于是论频伽则严，论忆云则宽，实则词律之细，固郭不如项，而词品之差，则相去无几也。（集中词如《河传》云：“梧桐叶儿风打窗。”《南浦·咏柳》：“且去西泠桥畔等 。”《卜算子》云：“也似相思也似愁。”《减兰》云：“只有垂杨，不放秋千影过墙 。”《百字令》云：“归期自问，也应芍药开矣。”诸如此类，皆徒作聪明语，与南北曲几不能辨。）其丁稿自序云：不为无益之事，何以遣有涯之生，亦可哀其志矣。以成容若之贵，项莲生之富，而词皆悲艳哀怨，所谓伤心人别有怀抱也。 (21)蒋春霖    字鹿潭。江阴人。有《水云楼词》二卷。 扬州慢·癸丑十一月二十七日，贼趋京口，报冠军收扬州       野幕巢乌，旗门噪鹊，谯楼吹断笳声。过沧桑一霎，又旧日芜城。怕双燕、归来恨晚，斜阳颓阁，不忍重登。但红桥风雨，梅花开落空营。      劫灰到处，便遗民、见惯都惊。问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生。月黑流萤何处，西风黯鬼星星。更伤心南望，隔江无限峰青。       嘉庆以来，词家大抵为其年、竹垞所牢笼，皋文、保绪，标寄托为帜，不仅仅摹南宋之垒，隐隐与樊榭相敌。此清朝词派之大概也。至鹿潭而尽扫葛藤，不傍门户，独以风雅为宗，盖托体更较皋文 、保绪高雅矣。词中有鹿潭，可谓止境。谭仲修虽尊庄中白，陈亦峰亦崇扬之，究其所诣，尚不足与鹿潭相抗也。词有律有文，律不细非词，文不工亦非词。有律有文矣，而不从 沉郁顿挫上着力，或以一二聪明语见长，如《忆云词》类，尤非绝尘之技耳。鹿潭律度之细，既无以伦，文笔之佳，更为出类，而又雍容大雅，无搔头弄姿之态。有清一代，以水云为冠，亦无愧色焉。复堂论水云曰：“文字无大小，必有正变，必有家数。水云词固清商变 徵之声，而流别甚正，家数颇大，与成容若、项莲生，二百年中，分鼎三足。咸丰兵事，天挺此才，为倚声家之老杜。而晚唐两宋，一唱三叹之意，则已微矣。”（《箧中词》五）。余谓复堂以鹿潭得流别之正，此言极是 ，惟以成、项二君并论，则鄙意殊不谓然。成、项皆以聪明胜人，乌能与水云比拟？且复堂既以杜老比水云，试问成、项可当青莲、东川欤？此盖偏宕之论也。鹿潭不专尚比兴，《木兰花》、《台城路》固全是赋体 ，即一二小词如《浪淘沙》、《虞美人》亦直言本事，绝不寄意帷闼，是真实力量 。他人极力为之，不能工也。至全集警策处，则又指不胜偻。如《木兰花慢》云：“云埋蒋山自碧，打空城、只有夜潮来。”又云：“看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川 ，钩连。更无铁锁，任排空、樯舻自回旋。寂寞鱼龙睡稳，伤心付与秋烟。”又《甘州》云：“避地依然沧海，随梦逐潮还。一样貂裘冷，不似长安。”又云：“引吴钩不语，酒罢玉犀寒。总休问、杜鹃桥上，有梅花、且向醉中看。南云暗，任征鸿去，莫倚阑干。”《凄凉犯》云：“疏灯晕结，觉霜逼帘衣自裂。”《唐多令》云：“哀角起重关，霜深楚塞寒。

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30楼 背西风归雁声酸。一片石头城上月，浑怕照旧江山。” 皆精警雄秀，决非局促姜 、张范围者，可能出此也。 (22)周之琦    字穉圭。祥符人。嘉庆十三年进士，官广西巡抚。有《金梁梦月词》。（应在鹿潭前） 三姝媚·海淀集贤院       交枝红在眼，荡帘波香深，镜澜痕浅。费尽春工，占胜游、惟许等闲莺燕。步屧廊回，盈褪粉、蛛丝偷罥。小影竛竮，冷到梨云，便成秋苑。      容易题襟吹散，又酒逐花迷，梦将天远。马系垂杨，但翠眉还识，旧时人面。暗数韶华，空笑我、樱桃三见。剩有盈盈胡蝶，西窗弄晚。       梦月词浑融深厚，语语藏锋，北宋瓣香，于斯未坠。（黄韵甫语）余谓穉圭词，托体至高，诚有如韵甫之言者。近时论者与鹿潭并称，似尚非确当。鹿潭集中，无酬应之作，梦月则社课特多，即此而论，已不如水云矣。且悼亡诸作，专录一卷，虽元相才多，未免士衡辞费。至《心日斋十六家词选》，截断众流，金针暗度，纵不如皋文、保绪之高，要亦倚声家疏凿手也。       (23)戈载    字顺卿。吴县人。诸生，官国子监典簿。有《翠薇花馆词》三十九卷。 兰陵王·和周清真韵       画桥直，明镜波纹绉碧。轻烟绕、歌榭舞楼，一派迷离黯春色。东风遍故国，吹老关津怨客。长堤畔，千缕翠条，时见流莺度金尺。      萍踪半陈迹，记侧帽题襟，香蔼瑶席。天涯今又逢寒食。叹携手人远，俊游难再。飞花飞絮散旧驿，送潮过江北。      悲恻，乱愁织。对孤馆残灯，无限凄寂。青门望断情何极。乍倚枕寻梦，怕闻邻笛。那堪窗外，更细雨，夜半滴。       清代词集之富，莫如迦陵，顺卿《翠薇词》，乃更过之，而泥沙不除，亦与迦陵相等。集中佳构，如《山亭宴·秋晚登天平山》、《霜叶飞·落叶》、《垂杨·题吴伊人白门杨柳图》、《春霁·柳影》、《露华·苔痕》、《南浦·春水·秋水 》二首、《步月·春夜闲步》、《惜红衣·皇甫墩观荷》、《琐窗寒·秋晚》、《秋宵引·题箨石老人秋叶图》等作，精心结撰，文字音律，两臻绝顶，宜其独步江东，一时无与抗衡也。顺卿论词律极精，于旋宫八十四调之旨，研付至深，故其自称 ，在能辨阴阳，能分宫调。又白石旁谱，当时词家，不甚明了，顺卿能一一按管，数百年聚讼纷如，望而却步者，一旦大畅其理，此诚绝顶聪明也。惟集中平庸芜浅诸作，触目皆是 ，读者亦以其守律之严，反恕其行文之劣，无怪为谢枚如所讥也。顺卿词开卷即有《龙涎香》、《白莲》、《莼》、《蝉》等题，此当日学南宋者几成例作习气，愈觉可厌。且顺卿一贡士耳，太学典 簿，未尝一履任也。而自十三卷后，交游渐广，攀援渐高，中丞、方伯、观察、太守、司马、明府历碌满纸，所作无非应酬，虚声愈大，心灵愈短，岂芝麓之于迦陵乎 ？抑何其不惮烦也？至为麟见亭河帅题《鸿雪因缘图》前后合一百六十阕，多至四卷。观其自述，知配合雕镂，费尽苦心，然以《花间》、《兰畹》之手笔，加以引商刻羽之工夫，乃为 钜公谱荣华之录，摹德政之碑也。言之不足，又长言之，若以为有厚幸焉。此真极词场之变矣。 (24)庄棫    字中白。丹徒人。有《嵩庵词》。 高阳台·长乐渡       长乐溪边，秦淮水畔，莫愁艇子曾携。一曲西河，尊前往事依稀。浮萍绿涨前溪遍，问六朝、遗迹都迷。映颇黎、白下城南，武定桥西。      行人共说风光好，爱沙边鸥梦，雨后莺啼。投老方回，练裙十幅谁题。相思子夜春还夏，到欢闻、先已凄凄。更休提，柳外斜阳，烟外长堤。       中白与谭复堂并称，其词穷极高妙，为道咸间第一作手。平生论词宗旨，见于复堂词序。其言云：“夫义可相附，义即不深。喻可专指，喻即不广。托志房帷，眷怀身世，温 、韦以下，有迹可寻。然而自宋及今，几九百载，少游、美成而外，合者鲜矣。又或用意太深，义为辞掩，虽多比兴之旨，未发缥缈之音。近世作者，竹垞撷其华，而未芟其芜 。茗柯溯其源，而未竟其委。”又曰：“自古词章，皆关比兴。斯义不明，体制遂舛。狂呼叫嚣，以为慷慨。矫其弊者，流为平庸。风诗之义，亦云渺矣。”（谭复堂词序）先生此论，实具冠古之识，非大言欺人也。其词深得比兴之致 。如《蝶恋花》四章，即所谓“托志房帷，眷怀身世”也。首章云：“城上斜阳依绿树，门外斑骓，过了偏相顾。玉勒珠鞭何处住，回头不觉天将暮。”“回头”七字，感慨无限。下云：“风里 馀花都散去。不省分开，何日能重遇？凝睇窥君君莫误，几多心事从君诉。”声情酸楚，却又哀而不伤。次章云：“百丈游丝牵别院，行到门前，忽见韦郎面。欲待回身钗乍颤，近前却喜无人见。”心事曲曲传出，钗颤身回，见得非常周折。下云：“握手忽忽难久恋 。还怕人知，但弄团团扇。强得分开心暗战，归时莫把朱颜变。”韬光匿彩，忧谗畏讥，可谓三叹。三章云：“绿树阴阴晴昼午，过了残春，红萼谁为主

1楼 第一章   绪论       词之为学，意内言外，发始于唐，滋衍于五代，而造极于两宋。调有定格，字有定音，实为乐府之遗，故曰诗余。惟齐粱以来，乐府之音节已亡，而一时君臣，尤喜别翻新调。如梁武帝之《江南弄》，陈后主之《玉树后丨庭花》，沈约之《六忆诗》，已为此事之滥觞。唐人以诗为乐，七言律绝，皆付乐章。至玄肃之间，词体始定。李白《忆秦娥》，张志和《渔歌子》其最著也。或谓破五七言绝句为之，如《菩萨蛮》是。又谓《瑞鹧鸪》即七律体，《玉楼春》即七古体，《杨柳枝》即七绝体，欲实诗余之名，殊非塙论。盖开元全盛之时，即词学权舆之日。旗亭画壁，本属歌诗；陵阙西风，亦承乐府。强分后先，终归臆断。自是以后，香山、梦得、仲初、幼公之伦，竞相藻饰。调笑转应之曲，江南春去之词，上拟清商，亦无多让。及飞卿出而词格始成，握兰金荃，远接骚辨。变南朝之宫体，扬北部之新声。于是皇甫松、司空图、韩偓、张曙之徒，一时云起。杨柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，自出机杼，彬彬称盛矣。       作词之难，在上不似诗，下不类曲。不淄不磷，立于二者之间。要须辨其气韵，大抵空疏者作词易近于曲，博雅者填词不离乎诗。浅者深之，高者下之，处于才不才之间，斯词之三味矣。惟词中各牌，有与诗无异者。如《生查子》何殊于五绝？《小秦王》、《八拍蛮》、《阿那曲》何殊于七绝？此等词颇难著笔。又需多读古人旧作，得其气味，去诗中习见辞语，便可避去。至于南北曲 ，与词格不甚相远，而欲求别于曲，亦较诗为难。但曲之长处，在雅俗互陈，又熟谙元人方言，不必以藻缋为能也。词则曲中俗字如你、我、这厢、那厢之类，固不可用。即衬贴字，如虽则是、却原来等，亦当舍去。而最难之处在于上三下四对句。如史邦卿《春雨》词云：“临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处”，此词中妙语也。汤临川《还魂》云：“他还有念老夫诗句？男儿：俺则有 学母氏画眉娇女，又没乱里春情难遣，蓦忽地怀人幽怨”，亦曲中佳处，然不可入词。由是类推，可以隅反，不仅在词藻之雅俗而已。宋词中尽有鄙俚者，亟当力避。       小令、中调、长调之目，始自《草堂诗余》，后人因之，顾亦略云尔。《词综》所云，以臆见分之，后遂相沿，殊属牵强者也。钱塘毛氏云：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调，古人定例也。”此亦就草堂所分而拘执之。所谓定例，有何依据？若少一字为短，多一字为长，必无是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，将为小令乎，抑中调乎？如《雪狮子》有八十九字者，有九十二字者，将为中调乎，抑长调乎？此皆妄为分析，无当于词学也。况草堂旧刻，止有分类，并无小令、中调、长调之名。至嘉靖间，上海顾从敬刻《类编草堂诗余》四卷，始有小令、中调、长调之目，是为别本之始。何良俊序称，从敬家藏宋刻，较世所行本多七十余调，明系依托。自此本行而旧本遂微，于是小令、中调、长调之分，至牢不可破矣。       词中调同名异，如《木兰花》与《玉楼春》，唐人已有之。至宋人则多取词中辞语名篇，强标新目。如《贺新郎》为《乳燕飞》，《念奴娇》为《酹江月》，《水龙吟》为《小楼连苑》之类。此由文人好奇，争相巧饰，而于词之美恶无与焉。又有调异名同者，如《长相思》、《浣溪沙》、《浪淘沙》，皆有长调，此或清丨真提举大晟时所改易者，故周集中皆有之。此等词牌，作时须依四声，不可自改声韵。缘舍此以外，别无他词可证也。又如《江月晃重山》、《江城梅花引》、《四犯翦梅花》类，盖割裂牌名为之，此法南曲中最多。凡作此等曲，皆一时名手游戏及之，或取声律之美，或取节拍之和。如《巫山十二峰》、《九回肠》之目，歌时最为耐听故也。词则万不能造新名，仅可墨守成格，何也？曲之板式，今尚完备，苟能遍歌旧曲，不难自集新声。词则拍节既亡，字谱零落，强分高下，等诸面壁，间释工尺，亦同响壁。集曲之法，首严腔格，亡佚若斯，万难整理，此其一也。六宫十一调，所隶诸曲，管色既明，部署亦审。各宫各犯，塙有成法。词则分配宫调，颇有出入。管色高低，万难悬揣，而欲汇集美名，别创新格，既非惑世，亦类欺人，此其二也。至于明清作者，辄憙自度腔，几欲上追白石梦窗，真是不知妄作。又如许宝善、谢淮辈，取古今名调，一一被诸管弦。以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要，学者慎勿惑之。沈伯时《乐府指迷》云：“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体。用字不可太露，露则直突而无深长之味；发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”此四语为词学之指南，各宜深思也。夫协律之道，今不可知。但据古人成作而勿越其规范，则谱法虽逸，而字格尚存，揆诸按谱之方，亦云弗畔。若夫缠令之体，本于乐府相和之歌，沿至元初，其法已绝，惟董词所载犹存此名。清代《大成谱》备录董词，而于缠令格调，亦未深考。亡佚既久，可以不论。至用字发意，要归蕴籍。露则意不称辞，高则辞不达意。二者交讥，非作家之极轨也。

2楼 故作词能以清丨真为归，斯用字发意皆有法度矣。       咏物之作，最要在寄托。所谓寄托者，盖借物言志，以抒其忠爱绸缪之旨。三百篇之比兴，离骚之香草美人，皆此意也。沈伯时云：“咏物须时时提调，觉不分晓，须用一两件事印证方可。如清丨真咏梨花《水龙吟》第三、第四句，须用‘樊川’、‘灵关’事；又‘深闭门’及‘一枝带雨’事，觉后段太宽，又用‘玉容’事，方表得梨花。若全篇只说花之白，则是凡白花皆可用，如何见得是梨花？”（见《乐府指迷》）案：伯时此说，仅就运典言之，尚非赋物之极则。且其弊必至探索隐僻，满纸谰言，岂词家之正法哉？惟有寄托，则辞无泛设。而作者之意，自见诸言外。朝市身世之荣枯，且于是觇之焉。如碧山咏蝉《齐天乐》：“宫魂馀恨”点出命意。“乍咽凉柯，还移暗叶”，慨播迁之苦。“西窗”三句，伤敌骑暂退，燕安如故。“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”二语，言国土残破，而修容饰貌，侧媚依然。衰世君主，全无心肝，千古一辙也。“铜仙”三句，言宗器重宝，均被迁夺，泽不下逮也。“病翼”二句，更痛哭流涕，大声疾呼。言海岛栖迟，断不能久也。“余音”三句，遗臣孤愤，哀怨难论也。“漫想”二句，责诸臣苟且偷安，视若全盛也。如此立意，词境方高。顾通首皆赋蝉，初未逸出题目范围，使直陈时政，又非词家口吻。其它赋白莲之《水龙吟》，赋绿荫之《琐窗寒》，皆有所托，非泛泛咏物也。会得此意，则绿芜台城之路，斜阳烟柳之思，感事情措辞，自然超卓矣。（碧山此词，张皋文、周止庵辈，皆有论议，余本端木子畴说诠释之，较为确切。他如白石《暗香》、《疏影》二首亦寄时事，惟语意隐晦，仅“江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积”数语，略明显耳，故不具论。）       沈伯时云：“前辈好词甚多，往往不协律腔，所以无人唱和。秦楼楚馆之词，多是教坊乐工及闹井做赚人所作，只缘音律不差，故多唱之。求其下语用字，全不可读。甚至咏月却说雨，咏春却说凉。”（《乐府指迷》）余案此论出于宋末，已有不协律之词，何况去伯时数百年，词学衰熄如今日乎？紫霞论词，颇严协律。然协律之法，初未明示也。近二十年中，如沤尹、夔笙辈，辄取宋人旧作，校定四声，通体不改易一音。如《长亭怨》依白石四声，《瑞龙吟》依清丨真四声，《莺啼序》依梦窗四声。盖声律之法无存，制谱之道难索，万不得已，宁守定宋词旧式，不致偭越规矩。顾其法益密，而其境益苦矣。（余案定四声之法，实始于蒋鹿潭。其《水云楼词》，如《霓裳中序第一》、《寿楼春》等，皆谨守白石、梅溪定格，已开朱况之先路矣。）余谓小词如《点绛唇》、《卜算子》类，凡在六十字以下者，四声尽可不拘。一则古人成作，彼此不符，二则南曲引子，多用小令。上去出入，亦可按歌，固无须斤斤于此。若夫长调，则宋时诸家，往往遵守，吾人操管，自当确从。虽难付管丝，而典型具在，亦告朔饩羊之意。由此言之，明人之自度腔，实不知妄作，吾更不屑辨焉。       杨守斋《作词五要》，第四云：要随律押韵，如越调《水龙吟》，商调《二郎神》，皆用平入声韵。古词俱押去声，所以转折怪异，成不祥之音。昧律者反称赏之，真可解颐而启齿也。守斋名瓒，周草窗《苹洲渔笛谱》中所称紫霞翁者即是。尝与草窗论五凡工尺义理之妙，未按管色，早知其误，草窗之词，皆就而订正之。玉田亦称其持律甚严，一字不苟作，观其所论可见矣。戈顺卿又从其言推广之，于学词者颇多获益。其言曰：“词之用韵，平仄两途。而有可以押平韵，又可以押仄韵者，正自不少。”其所谓仄，乃入声也。如越调又有《霜天晓角》、《庆春宫》，商调又有《忆秦娥》，其余则双调之《庆佳节》，高平调之《江城子》，中吕宫之《柳梢青》，仙吕宫之《望梅花》、《声声慢》，大石调之《看花回》、《两同心》，小石调之《南歌子》。用仄韵者，皆宜入声。《满江红》有入南吕宫者，有仙吕宫者。入南吕宫者，即白石所改平韵之啼，而要其基本用入声，故可改也。外此又有用仄韵，而必须入声者，则如越调之《丹凤吟》、《大酺》，越调犯正宫之《兰陵王》，商调之《凤凰阁》、《三部乐》、《霓裳中序第一》、《应天长慢》、《西湖月》、《解连环》，黄钟宫之《侍香金童》、《曲江秋》，黄钟商之《琵琶仙》，双调之《雨霖铃》，仙吕宫之《好事近》、《蕙兰芳引》、《六么令》、《暗香》、《疏影》，仙吕犯商调之《凄凉犯》，正平调之《淡黄柳》，中吕商之《白苎》，夹锺羽之《玉京秋》，林锺商之《一寸金》，南 吕商之《浪淘沙慢》，此皆宜用入声韵者，勿概之曰仄，而用上去也。其用上去之调，自是通协，而亦稍有差别。如黄钟商之《秋宵引》，林锺商之《清商怨》，无射商之《鱼游春水》，宜单押上声。仙吕调之《玉楼春》，中吕调之《菊花新》，双调之《翠楼吟》，宜单押去声。复有一调中必须押上，必须押去之处，有起韵结韵，互皆押上，宜皆押去之处，不能一一胪列。（《词林正韵·发凡》）。顺卿此论，可云发前人所未发，应与紫霞翁之言相发明。作者细加考核，随律押韵，更随调择韵，则无转折怪异之病矣。

3楼       择题最难，作者当先作词，然后作题。除咏物、赠送、登览外，必须一一细讨，而以妍雅出之。又不可用四六语，间用偶语亦不妨。要字字秀冶，别具神韵方妙。至如有感、即事、漫兴、早春 、初夏、新秋、初冬等类，皆选家改易旧题，别标一二字为识，非原本如是也。《草堂诗余》诸题，皆坊人改易，切不可从。学者作题，应从石帚、草窗。石帚题如：《鹧鸪天》“予与张平甫自南昌同游”云云，《浣溪沙》“予女须家沔之山阳”云云，《霓裳中序第一》“丙午岁，留长沙”云云，《庆宫春》“绍熙辛亥除夕，予别石湖”云云，《齐天乐》“丙辰岁，与张功甫会饮张达可之堂”云云，《一萼红》“丙午人日，予客长沙别驾之观政堂”云云，《念奴娇》“予客武陵，湖北宪治在焉”    云云；草窗题，如《渡江春》“丁卯岁未初三日”云云，《采绿吟》“甲子夏，霞翁会吟社诸友”云云，《曲游春》“禁烟湖上薄游”云云，《长亭怨》“岁丙午丁未，先君子监州太末”云云，《瑞鹤仙》“寄闲结吟台”云云，《齐天乐》“丁卯七月既望”云云，《乳燕飞》“辛未首夏以书舫载客”云云，叙事写景，俱极生动。而语语妍炼，如读《水经注》，如读柳州游记，方是妙题，且又得词中之意。抚时感事，如与古人晤对。（清丨真、梦窗词题至简。平生事实，无从讨索，亦词家憾事。）而平生行谊，即可由此考见焉。若通篇皆言书感漫兴，成何题目。       意之曲者词贵直，事之顺者语宜逆，此词家一定之理。千古佳词，要在使人可解。尝有意极精深，词涉隐晦，翻译数过，而不得其意之所在者，此等词在作者固有深意，然不能日叩玄亭，问此赢篇奇字也。近人喜学梦窗，往往不得其精，而语意反觉晦涩，此病甚多，学者宜留意。 第二章    论平仄四声       平仄一道，童孺亦知之，惟四声略难，阴阳声则尤难耳。词之为道，本合长短句而成，一切平仄，宜各依本调成式。五季两宋，创造各调，定具深心。盖宫调管色之高下，虽立定程，而字音之开齐撮合，别有妙用。倘宜平而仄，或宜仄而平，非特不协于歌喉，抑且不成为句读。昔人制腔造谱，八音克谐。今虽音理失传，而字格具在。学者但宜依仿旧作，字字恪遵，庶不失此中矩矱。凡古人成作，读之格格不上口，拗涩不顺者，皆音律最妙处。张綎《诗馀图谱》遇拗句即改为顺适，无怪为红友所讥也。拗调涩体，多见清丨真、梦窗、白石三家。清丨真词如《瑞龙吟》之“归骑晚，纤纤池塘飞雨”，《忆旧游》之“东风竟日吹露桃”，《花犯》之“今年对花太匆匆”；梦窗词如《莺啼序》之“快展旷眼，傍柳系马”，《西子妆》之“一箭流光，又趁寒食去”，《霜花腴》之“病怀强宽，更移画船”；白石词如《满江红》之“正一望千顷翠澜”，《暗香》之“江国正寂寂”，《凄凉犯》之“怕匆匆，不肯寄与误后约”，《秋宵吟》之“今夕何夕恨未了”，此等句法，平仄拗口，读且不顺，而欲出辞尔雅，本非易易，故不得轻易改顺也。虽然，平仄之道，仅止两途，而仄有上去入三种，又不可遇仄而概以三声统填也。一调之中，可以统用者，十之六七，不可统用者，十之三四，须斟酌稳惬，方能下字无疵，于是四声之说起矣。盖一调有一调之风度声响，若上去互易，则调不振起，便有落腔之弊。黄九烟论曲，有“三仄应须分上去，两平还要辨阴阳”之句，填词何独不然？如《齐天乐》有四处必须用去上声，清丨真词“云窗静掩”，“露萤清夜照书卷”，“凭高眺远”，“但愁斜照敛”是也。此四句中，如“静掩”、“眺远”、“照敛”，万不可用他声。故此词切忌用入韵，虽入可作上，究不相宜。又《梦芙蓉》亦有五处必须去上声。梦窗词“西风摇步绮”，“应红绡翠冷，霜挽正慵起”、“仙云深路杳，城影蘸流水”是也。“步绮”、“翠冷”、“正起”、“路杳”、“蘸水”，亦万不可用他声。此词亦忌入韵。又《眉妩》，亦有三处用去上声，白石词“信马青楼去”，“翠尊共款”，“乱红万点”是也。中如“信马”、“共款”、“万点”，亦不可用他声。至如《兰陵王》之多仄声字，《寿楼春》之多平声字，又当一一遵守，不得混用上去入三声也。此法在词中虽至易晓，但所以必要遵守之理，实由发调。余尝作南曲《集贤宾》，据旧谱首句云：“西风桂子香正幽”，用平平去上平去平，历按各家传作，如《西楼》云：“愁魔病鬼朝露捐”，《长生殿》云：“秋空夜永碧汉清”，皆守则诚格式。因戏改四声作之云：“烽烟古道人懒游”，此“懒”字必须落下，而此处却宜高揭，遂至字顿喉间，方知旧曲中如“博山云袅鸡舌焚，寻常杏花难上头”类，歌时转捩怪异，拗折嗓子也。因曲及词，其理本同。

4楼 清词名家，惟陈实庵、沈闺生、蒋鹿潭能合四声，馀皆不合律式。清初诸家，如陈迦陵、纳兰容若、曹溶辈，且不足以语此也。盖上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高，相配用之，方能抑扬有致。大抵两上两去，法所当避，阴阳间用，最易动听。试观方千里和清丨真词，于用字去上之间，一守成式，可知古人作词之严矣。万红友云：“名词转折跌荡处，多用去声。”此语深得倚声三昧。盖三仄之中，入可作平，上界平仄之间，去则独异，且其声由低而高，最宜缓唱，凡牌名中应用高音者，皆宜用此。如尧章《扬州慢》“过春风十里”，“自胡马窥江去后”，“渐黄昏，清角吹寒”，凡协韵后转折处皆用去声，此首最为明显。他如《长亭怨慢》“树若有情时”，“望高城不见”，“第一是早早归来”，“算空有并刀”，《淡黄柳》之“看尽鹅黄嫩绿”，“怕梨花落尽成秋色”，其领头处，无一不用去声者，无他，以发调故也。此意为昔人所未发，红友亦言之不详，因特著之。   入声之叶三声，《中原音韵》、《菉斐轩词林韵释》既备列之矣。但入作三声，仅有七部，支微、鱼虞、皆来、萧豪、歌戈、家麻、尤侯诸部是也。然此是曲韵，于词微有不合。就词韵论，当分八部，以屋、沃、烛为一部，觉、药、铎为一部，质、栉、迄、昔、锡、职、叶、帖为一部，合、盍、业、洽、狎、乏为一部。如此分合，较戈氏《词林正韵》为当矣。其派作三声处，仍据高安旧例，分隶前列七部之内，则入作三声，亦—览而知，(详后论韵篇)此其大较也。惟古人用入声字，其叶韵处，固不外七部之例。如晏几道《梁州令》“莫唱阳关曲”，“曲”字作邱雨切，叶鱼虞韵。柳永《女冠子》“楼台悄似玉”，“玉”字作于句切。又《黄莺儿》“暖律潜催幽谷”，“谷”字作公五切，皆叶鱼虞韵。辛弃疾《丑奴儿慢》“过者一霎”，“霎”字作始鲊切，叶家麻韵。 张炎《西子妆慢》“遥岑寸碧”，“碧”字作邦彼切，叶支微韵。又《征招》换头“京洛染淄尘”，“洛”字须韵，作郎到切，叶萧豪韵。此与曲韵无所分别。至如句中用入，派作三声处，则大有不同。大抵词中入声协入三声之理，与南曲略同，不能谨守菉斐所派三声之例。如欧词《摸鱼子》“恨人去寂寂，风枕孤难宿”，“寂寂”叶精妻切。苏轼《行香子》“酒斟时须满十分”，周邦彦《一寸金》“便入渔钓乐”，“十”、“入”二字叶绳知切。秦观《望海潮》“金谷俊游”，“谷”叶公五切。又《金明池》“才子倒玉山休诉”，“玉”叶语居切。姜夔《暗香》“旧时月色”，“月”叶胡靴切。诸如此类，不可尽数。而按诸菉斐旧律，或有未尽合者，此不得责订韵者之误，亦不可责填词者之非也。盖入声叶韵处，其派入三声，本有定法，某字作上，某字作平，某字作去，一定不易，仅示高安、菉斐二家，亦可勿畔。至于句中入声字，严在代平，其作上去，本不多见。词家用仄声处，本合上去入三声言之，即使不作去上，直读本声，亦无大碍。故句中入字，叶作三声，实无定法，既可作平，亦可上去，但须辨其阴阳而已。如用“十”字，其在乎声格，固必须协绳知切，读若池音。苟在仄声格，上则作去，可作本字入声读，亦无不可。所谓词中之仄，本上去入三声统用也。故学者遇入作三声时，宜注意作平之际者，即此故也。又词有必须用入之处，不得易用上去者，如《法曲献仙音》首二句“虚阁笼寒，小帘通月”，“阁”、“月”宜入。《凄凉犯》首句“绿杨巷陌”，“绿”、“陌”宜入。《夜飞鹊》“斜月远堕馀辉，兔葵燕麦”，“月”、“麦”宜入。《霜叶飞》换头“断阕经岁慵赋”，《瑞龙吟》“愔愔坊陌人家”，“侵晨浅约宫黄”，“吟笺赋笔”，“陌”、“约”、“笔”宜入。《忆旧游》末句“千山未必无杜鹃”，“必”字宜入。词中类此颇多，盖入声字重浊而断，词中，理本相同，虽谱法亡逸，而程式尚存，故当断断谨守之也。戈氏词韵，于入声字分为五部，虽失之太宽，而分派三声，仍分列各部之下，眉目既晰，而所分平上去三声，亦按图可索，学者称便利。且派作三声者，皆有切音，使人知有限度，不能滥施自便，尤有功于词学，非浅鲜矣。

5楼 第三章    论韵       词之有韵，所以谐节奏，调起毕也。是以多取同音，弗畔宫律，吐字开闭，畛域綦严。古昔作者，严于律度，寻声按谱，不逾分刌。其时词韵，初无专书，而操觚者出入阴阳，动中窍奥，盖深知韵理，方诣此境，非可望诸后人也。韵书最初莫如朱希真作《应制词韵》十六条，其后张辑释之，冯取洽增之。至元陶宗仪，曾讥其混淆，欲为更定，而其书久佚，无从扬榷矣。绍兴间，刻《菉斐轩词林要韵菉》一册，樊榭曾见之。其论词绝句，有“欲呼南渡诸公起，韵本重雕菉斐轩”之句，后果为江都秦氏刻入《词学全书》中，即今通行之本。词韵之书，此为最古矣。惟近人皆疑此书为北曲而设，又有谓元明之季伪托者，今不备论。自是而沈谦之《词韵略》，赵钥之《词韵》，李渔之《词韵》，胡文焕之《文会堂词韵》，许昂霄之《词韵考略》，吴烺之《学宋斋词韵》，纯驳不一，殊难全璧。至戈载《词林正韵》出，作者始有所依据。虽其中牴牾之处，或未能免，而近世词家，皆奉为令典，信而不疑也。夫填词用韵，大氐平声独押，上去通押。故凡作词韵者，俱总合三声分部，而中又明分平仄。至于入声，无与乎上去统押之理，故入声须另立部目，不得如曲韵之例。分配三声以外，不再专立韵目，如《中原音韵》、《中州全韵》诸书也。今先论诸韵。收声字音，不转收别韵，并不受别韵转收者，支时、家麻、歌罗是也。转收别韵，不受别韵转收者，皆来转齐微，萧豪转鱼模，幽尤转鱼模是也。不转收别韵，但受别韵转收者，齐微受皆来转，鱼模受萧豪转是也。收鼻音者，东同、江阳、庚亭三韵是也。收闭口音者，侵寻、监咸、纤廉三韵是也。收音时舌谔相抵，而略似鼻音，略似闭口者，真文、寒山、先田三韵是也。韵之与音，其关系如此。昔人谓皆来收齐微处，音如衣；萧豪收鱼模处，音如乌；东同收鼻音处，音如翁；江阳、庚亭二韵收鼻音处，又与东同小异。此说最精。惟所论不备，因详述如右。次论分韵标目。词韵与曲韵。须知有不同之处。曲中如寒山、桓欢分为两部，家麻、车遮亦分为二。词则通用，不相分别。且四声缺入声，而词则明明有必须用入之调。故曲韵不可用为词韵也。至标目，则参酌戈载《正韵》、沈谦《韵略》二书，并列其目。(韵目用《广韵》) 第一部：平一东        二冬        三钟             上一董        二肿             去一送        二宋        三用     第二部：平四江        十阳        十一唐             上三讲        二十六养    三十七荡             去四绛        四十一漾    四十二宕     第三部：平三支        六脂        七之        八微    十二齐    十五灰             上四纸        五旨        六止        七尾    十一荠    十四贿

6楼             去五寅        六至        七志        八未    十二霁    十三祭    十四太半    十八队    二十废     第四部：平九鱼        十虞        十一模             上八语        九噳        十姥             去九御        十遇        十一暮     第五部：平十三佳半    十四皆      十六咍             上十二蟹      十三骇      十五海             去十四太半    十五卦半    十六怪      十七夬      十九代     第六部：平十七真      十八谆      十九臻      二十文      二十一欣      二十三魂     二十四痕             上十六轸      十七准      十八吻      十九隐      二十一混      二十二很             去二十一震    二十二稕    二十三问    二十四焮    二十六圂      二十七恨     第七部：平二十二元    二十五寒    二十六桓    二十七删    二十八山      一先          二仙 上二十阮      二十三旱    二十四缓    二十五潸    二十六产      二十七铣      二十八猕             去二十五愿    二十八翰    二十九换    三十谏      三十一裥      三十二霰      三十三线     第八部：平三萧        四宵        五肴             上二十九篠    三十小      三十一巧    三十二皓             去三十四啸    三十五笑    三十六效    三十七号

7楼     第九部：平七歌        八戈             上三十三哿    三十四果             去三十八个    三十九过     第十部：平十三佳半    九麻             上三十五马             去十五卦半    四十祃 第十一部：平十二庚      十三耕      十四清      十五青      十六蒸       十七登             上三十八梗    三十九耿    四十静      四十一迥    四十二拯     四十三等             去四十三映    四十四诤    四十五劲    四十六径    四十七证    四十八澄 第十二部：平十八尤      十九侯      二十幽             上四十四有    四十五厚    四十六黝             去四十九宥    五十候      五十一幼 第十三部：平二十一侵             上四十七寝             去五十二沁 第十四部：平二十二覃    二十三谈    二十四盐    二十五添    二十六咸    二十七衔    二十八严    二十九凡             上四十八感    四十九敢    五十琰      五十一忝    五十二俨    五十三豏    五十四槛    五十五范             去五十三勘    五十四阚    五十五艳    五十六柡    五十七酽    五十八陷    五十九鉴    六十梵 第十五部：入一屋        二沃        三烛 第十六部：四觉          十八药      十九铎 第十七部：五质          七栉        九迄        二十二昔    二十三锡    二十四职    二十五德    二十六缉 第十八部：六术          八物

8楼 第十九部：二十陌        二十一麦 第二十部：十一没        十二曷      十三末 第二十一部：十月        十四黠      十五牵      十六屑      十七薛      二十九叶    三十帖 第二十二部：二十七合    二十八盍    三十一洽    三十二狎    三十三业    三十四乏 右韵二十二部，不守高安旧例，大氐仍用戈氏分部。而入声则分八部，盖术、物二韵，与平上去之鱼、模、语、噳等，未便与质栉等同列。陌、麦又隶属于皆来，没、曷、末亦属于歌罗，故陌、麦 不能与昔、栉同叶，没、曷、末不能与黠、屑同叶。戈氏合之，未免过宽，余故重为订核焉。夫词中叶韵，惟上去通用，平入二声，绝不相混。有必用平韵者，有必用入韵者，《菉斐》无入，故疑为曲韵。沈去矜、李笠翁辈，分列入韵，妄以乡音分析，尤为不经，且以二字标目，实袭 曲韵之旧。夫曲韵之以二字标目，盖一阴一阳也。今沈韵中之屋、沃，李韵中之支、纸、实，围、委、未，奇、起、气，此何理也?高安所列东、钟，支、思等目，后人且有议之者矣。今不用《广韵》旧目，任取韵中一二字标题，而又不尽合阴阳之理，好奇炫异，又何为也?当戈韵未出以前，词家奉为金科玉律者，莫如吴烺、程名世等所著之《学宋斋词韵》。是书以学宋为名，宜其是矣。 乃所学者，皆宋人误处。真、谆、臻、文、欣、魂、痕、庚、耕、清、青、蒸、登、侵皆同用。元、寒、桓、删、山、先、仙、覃、谈、监、沾、严、咸、衔、凡又皆并用。入声则术、物入质、栉韵，合、盍、洽、乏入月、屑韵。此皆滥通无绪，不可为法。且字数太略，音切又无分合，半通之韵，则臆断之，去上两见之字，则偏收之。种种疏缪，不可殚述，贻误后学，莫此为甚，远不及戈韵多矣。余故仍守戈氏之例，而于入声则较严云。       韵有开口闭口之分。第二部之江、阳，第七部之元、寒，此开口音也。第十三部之侵，第十四部之覃、谈，此闭口音也。最为显露，作者不致淆乱。所易混者，第六部之真、谆，第十一部之庚、耕，第十三部之侵，即宋词中亦有牵连混合者。张玉田《山中白云》词，至多此病。如《琐窗寒》之“乱雨敲春”，《摸鱼子》之“凭高露饮”，《凤凰台上忆吹箫》之“水国浮家”，《满庭芳》之“晴卷霜花”，《忆旧游》之“问蓬莱何处”，皆混合不分。于是学者谓名手如玉田，犹不龂龂于此，不妨通融统叶，以宽韵脚。不知此三韵本非窄韵，即就本韵选字，已有馀裕，何必强学古人误处，且为之文过饰非也。即以诗论，此三韵亦无通押之理，何况拘守音律之长短句哉!其他第七部与第十四部韵，词中亦有通假者，此皆不明开闭口之道，而复自以为是，避难就易也。韵学之弊有四。浅学之士，妄选韵书，重误古人，贻误来学，其弊一也。次则蹇于牙吻，囿于偏方，虽稍窥古法，而吐咳不明，音注之间，毫厘千里，其弊二也。又有妄作之徒，不知稽古，孟浪押韵，其弊三也。才劣而口给者，操觚之际，利趁口而畏引绳，故乐就三弊，且为之张帜，其弊四也。余故严别町畦，为学者导，能不越此韵式，庶可言词矣。 第四章 论音律          音者何?宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音也。律者何?黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟之十二律也。以七音乘十二律，则得八十四音。此八十四音，不名曰音，别名曰宫调。何谓宫调?以宫音乘十二律，名曰宫，以商、角、徵、羽、变宫、变徵乘十二律，名曰调。故宫有十二，调有七十二。表如下。

9楼 (一)(十二宫表)      (正名)      (俗名)       宫乘黄钟        黄钟宫      正黄钟宫       宫乘大吕        大吕宫      高宫       宫乘太簇        太簇宫      中管高宫       宫乘夹钟        夹钟宫      中吕宫       宫乘姑洗        姑洗宫      中管中吕宫       宫乘中吕        中吕宫      道宫       宫乘蕤宾        蕤宾宫      中管道宫       宫乘林钟        林钟宫      南吕宫       宫乘夷则        夷则宫      仙吕宫       宫乘南吕        南吕宫      中管仙吕宫       宫乘无射        无射宫      黄钟宫       宫乘应钟        应钟宫      中管黄钟宫 (二)(十二商表)      (正名)      (俗名)       商乘黄钟        黄钟宫      大石调       商乘大吕        大吕商      高大石调       商乘太簇        太簇商      中管高大石调       商乘夹钟        夹钟商      双调       商乘姑洗        姑洗商      中管双调       商乘中吕        中吕商      小石调       商乘蕤宾        蕤宾商      中管小石调       商乘林钟        林钟商      歇指调       商乘夷则        夷则商      商调       商乘南吕        南吕商      中管商调       商乘无射        无射商      越调

10楼       商乘应钟        应钟商      中管越调 (三)(十二角表)      (正名)      (俗名)       角乘黄钟        黄钟角      正黄钟宫角       角乘大吕        大吕角      高宫角       角乘太簇        太簇角      中管高宫角       角乘夹钟        夹钟角      中吕正角       角乘姑洗        姑洗角      中管中吕角       角乘中吕        中吕角      道宫角       角乘蕤宾        蕤宾角      中管道宫角       角乘林钟        林钟角      南吕角       角乘夷则        夷则角      仙吕角       角乘南吕        南吕角      中管仙吕角       角乘无射        无射角      黄钟角       角乘应钟        应钟角      中管黄钟角 (四)(十二变徵表)    (正名)      (俗名)       变徵乘黄钟      黄钟变徵    正黄钟宫变徵       变徵乘大吕      大吕变徵    高宫变徵       变徵乘太簇      太簇变徵    中管高宫变徵       变徵乘夹钟      夹钟变徵    中吕变徵       变徵乘姑洗      姑洗变徵    中管中吕变徵       变徵乘中吕      中吕变徵    道宫变徵       变徵乘蕤宾      蕤宾变徵    中管道宫变徵       变徵乘林钟      林钟变徵    南吕变徵       变徵乘夷则      夷则变徵    仙吕变徵       变徵乘南吕      南吕变徵    中管仙吕变徵       变徵乘无射      无射变徵    黄钟变徵

11楼       变徵乘应钟      应钟变徵    中管黄钟变徵 (五)(十二徵表)      (正名)      (俗名)       徵乘黄钟        黄钟徵      正黄钟宫徵       徵乘大吕        大吕徵      高宫正徵       徵乘太簇        太簇徵      中管高宫正徵       徵乘夹钟        夹钟徵      中吕正徵       徵乘姑洗        姑洗徵      中管中吕正徵       徵乘中吕        中吕徵      道宫正徵       徵乘蕤宾        蕤宾徵      中管道宫正徵       徵乘林钟        林钟徵      南吕正徵       徵乘夷则        夷则徵      仙吕正徵       徵乘南吕        南吕徵      中管仙吕正徵       徵乘无射        无射徵      黄钟正徵       徵乘应钟        应钟徵      中管黄钟正徵 六)(十二羽表)      (正名)      (俗名)       羽乘黄钟        黄钟羽      般涉调       羽乘大吕        大吕羽      高般涉调       羽乘太簇        太簇羽      中管高般涉调       羽乘夹钟        夹钟羽      中吕调       羽乘姑洗        姑洗羽      中管中吕调       羽乘中吕        中吕羽      正平调       羽乘蕤宾        蕤宾羽      中管正平调       羽乘林钟        林钟羽      高平调       羽乘夷则        夷则羽      仙吕调       羽乘南吕        南吕羽      中管仙吕调

12楼       羽乘无射        无射羽      羽调       羽乘应钟        应钟羽      中管羽调 (七)(十二变宫表)    (正名)      (俗名)       变宫乘黄钟      黄钟变宫    大石角       变宫乘大吕      大吕变宫    高大石角       变宫乘太簇      太簇变宫    中管高大石角       变宫乘夹钟      夹钟变宫    双角       变宫乘姑洗      姑洗变宫    中管双角       变宫乘中吕      中吕变宫    小石角       变宫乘蕤宾      蕤宾变宫    中管小石角       变宫乘林钟      林钟变宫    歇指角       变宫乘夷则      夷则变宫    商角       变宫乘南吕      南吕变宫    中管商角       变宫乘无射      无射变宫    越角       变宫乘应钟      应钟变宫    中越管角 右八十四宫调，第一表为宫，二、三、四、五、六、七表为调，此但论律之排列，未及音之高下分配也。各宫调各有管色，各宫调各有杀声。何谓管色?即今西乐中CDEFGAB七调，所以限定乐器用调 之高下也。何为杀声?每牌必隶属一宫或一调，而此宫调之起声与结声，又各有一定，此一定之声，即所谓杀声也。即以黄钟宫论，黄钟管色用六字，黄钟宫之各牌起结声，为合字或六字。故黄钟宫下各牌如《侍香金童》、《传言玉女》、《绛都春》诸词，皆用六字管色，而以合字或六字为诸牌之起结声。八十四宫调，各有管色及杀声。因总列十二表如下。 (一)黄钟    管色用(合)或(六)       宫……………………………正黄钟宫用(合)字杀       商………………………………大石调用(四)字杀       角…………………………正黄钟宫角用(一)字杀       变徵……………………正黄钟宫变徵用(勾)字杀       徵………………………正黄钟宫正徵用(尺)字杀       羽………………………………般涉调用(工)字杀       变宫……………………………大石角用(凡)字杀 (二)大吕    管色用(下四)或(下五)       宫…………………………………高宫用(下四)杀       商…………………………高大石调用(下一)字杀       角………………………………高宫角用(上)字杀       变徵…………………………高宫变徵用(尺)字杀

13楼       徵……………………………高宫正徵用(下工)杀       羽…………………………高般涉调用(下凡)字杀       变宫…………………………高大石角用(合)字杀 (三)太簇    管色用(四)或(五)       宫……………………………中宫高宫用(四)字杀       商………………………中管高大石调用(一)字杀       角…………………………中管高宫角用(勾)字杀       变徵…………………中管高宫变徵用(下工)字杀       徵………………………中管高宫正徵用(工)字杀       羽………………………中管高般涉调用(凡)字杀       变宫…………………中管高大石角用(下四)字杀 (四)夹钟    管色用(下一)或(高五)       宫……………………………中吕宫用(下一)字杀       商…………………………………双调用(上)字杀       角……………………………中吕正角用(尺)字杀       变徵…………………………中吕变徵用(工)字杀       徵…………………………中吕正徵用(下凡)字杀       羽………………………………中吕调用(合)字杀       变宫………………………………双角用(四)字杀 (五)姑洗    管色用(一)       宫…………………………中管中吕宫用(一)字杀       商……………………………中管双调用(勾)字杀       角………………………中管中吕角用(下工)字杀       变徵…………………中管中吕变徵用(下凡)字杀       徵………………………中管仲吕正徵用(凡)字杀       羽………………………中管中吕调用(下四)字杀       变宫………………………中管双角用(下一)字杀 (六)中吕    管色用(上)       宫…………………………………道宫用(上)字杀       商………………………………小石调用(尺)字杀       角………………………………道宫角用(工)字杀       变徵…………………………道宫变徵用(凡)字杀       徵……………………………道宫正徵用(合)字杀       羽………………………………正平调用(四)字杀       变宫……………………………小石角用(一)字杀 (七)蕤宾    管色用(勾)       宫……………………………中管道宫用(勾)字杀       商………………………中管小石调用(下工)字杀       角………………………中管道宫角用(下凡)字杀       变徵……………………中管道宫变徵用(合)字杀       徵……………………中管道宫正徵用(下四)字杀       羽………………………中管正平调用(下一)字杀

14楼       变宫………………………中管小石角用(上)字杀 (八)林钟    管色用(尺)       宫………………………………南吕宫用(尺)字杀       商………………………………歇指调用(工)字杀       角………………………………南吕角用(凡)字杀       变徵………………………南吕变徵用(下四)字杀       徵……………………………南吕正徵用(四)字杀       羽………………………………高平调用(一)字杀       变宫……………………………歇指角用(勾)字杀 (九)夷则    管色用(下工)       宫……………………………仙吕宫用(下工)字杀       商………………………………商调用(下凡)字杀       角………………………………仙吕角用(合)字杀       变徵…………………………仙吕变徵用(四)字杀       徵…………………………仙吕正徵用(下一)字杀       羽………………………………仙吕调用(上)字杀       变宫………………………………商角用(尺)字杀 (十)南吕    管色用(工)       宫…………………………中管仙吕宫用(工)字杀       商……………………………中管商调用(凡)字杀       角………………………中管仙吕角用(下四)字杀       变徵…………………中管仙吕变徵用(下一)字杀       徵……………………，中管仙吕正徵用(一)字杀       羽…………………………中管仙吕调用(勾)字杀       变宫………………………中管商角用(下工)字杀 (十一)无射    管色用(下凡)       宫……………………………黄钟宫用(下凡)字杀       商…………………………………越调用(合)字杀       角………………………………黄钟角用(四)字杀       变徵…………………………黄钟变徵用(一)字杀       徵……………………………黄钟正徵用(上)字杀       羽…………………………………羽调用(尺)字杀       变宫………………………………越角用(工)字杀 (十二)应钟    管色用(凡)       宫…………………………中管黄钟宫用(凡)字杀       商…………………………中管越调用(下四)字杀       角………………………中管黄钟角用(下一)字杀       变徵……………………中管黄钟变徵用(上)字杀       徵………………………中管黄钟正徵用(勾)字杀       羽…………………………中管羽调用(下工)字杀       变宫………………………中管越角用(下凡)字杀 右八十四宫调，管色、杀声，一一备列。但能知某牌之属何宫调，即可知某牌用何管色，用何起结。其事极简，而探索极易。然而明清以来，何以不明此理乎?曰：管色杀声，诸谱字备载《词源》，而玉田所书诸谱，皆为宋代俗乐之字，年代久远，乐工不能识，文人能歌者少，且妄加考订，而其理愈晦。且书经数刻，歌谱各字，渐次失真，于是毫厘千里，不可究诘矣。因取古今雅俗乐府字，列一对照表，又以中西律音，作一对照表，再取白石旁谱，以证管色、杀声之理，则前十二表可豁然云。

古今雅俗乐谱字对照 右表即据《词源》排次，而旧刻多误。于夹钟本律，当以(下一)配之，《词源》讹作(一上)。下五为大吕清声，应加一○，五字为太簇清，不当加○，而《词源》互讹。高五即 ()，当加小画，以别于五，而《词源》亦加以○，于是知音者，皆怀疑矣。勾字音义，今人度曲，皆不能识，方成培《词麈》疑为高上，亦未合，独凌廷堪《燕乐考原》引韩邦奇之言，始发明勾，即下尺之义。近人皆遵信之，而宋词谱无窒碍矣。(宋乐俗谱，低音加○，高音加一，前代乐音皆低，故高音部字少见。 )兹复列中西律表于下。          中西律音对照表 右表自明。要知中西古今同此七音，是以理无二致，可以理测也。今再就白石旁谱，考其管色起结，即知《词源》列八十四调之理。今词谱虽亡，而慨想遗音，亦可略为推求焉。       白石自制曲《扬州慢》、《长亭怨慢》二词，皆注中吕宫。按中吕宫管色用下一或高五，即今俗乐之一字调，或正工调也。起结两声，亦当用下一或高五。今《扬州慢》“少驻初程”、“都在空城”、“知为谁生”三句，末字旁谱皆作“”，此盖“一”字之声，加上底拍耳。“初程”之“程”，为起声，“城”、“生”二韵为结声，其理显然也。《长亭怨》之“绿深门户”、“青青如此”、“离愁千缕”，虽底拍不尽同，而住声于“一”字则同也。《暗香》、《疏影》二词，注仙吕宫，管色为工字，即今乐之小工词也。杀声亦作工字，起结二声，亦当用工字。白石二词中“梅边吹笛”、“香冷入瑶席”、“几时见得”，旁谱于末字皆作“”，此盖用工字结声而加拍也。按诸律度，无不吻合。《疏影》词亦同。惟“小窗横幅”，旁谱于“幅”字上作“”，此盖形近之误。《惜红衣》为无射宫，俗名黄钟宫，管色用下凡，即今乐之凡字调也。起结声同。姜词“睡馀无力”、“西风消息”、“三十六陂秋色”三韵，谱声“”，此盖用凡字结声而加拍也。按诸律度，亦全吻合。其他各词，无一不同前义，是可知管色起结，各宫调自有一定，知音者无不遵守之。白石于新曲作谱，如此谨严，则旧调从可知矣。       两宋诸词宫调可考者，如清真、屯田，皆自注各牌之下。梦窗亦然。其谱固亡佚，而宫调格式仍在，就其起结声之高下，而分配平仄阴阳，便是合律之作。大抵声音之高下，以工字为标准。工 字以上声为高音，工字以下声为低音。(此约略言之，勿过拘泥。)高者宜阴字，低者宜阳字，此大较也。惟八十四调中，非每调各有曲子，据《词源》所列，止七宫十二调有曲耳。七宫者，黄钟宫 、仙吕宫、正宫、高宫、南吕宫、中吕宫、道宫也。十二调者，大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽调、商调也。盖八十四调者，音律之次 第也。七宫十二调者，音律之应用也。此意不可不知。

18楼 回复：15楼 《词学通论》没有发完。现今，我将补发！ 第五章 作法       作词之法，论其间架构造，却不甚难，至于撷芳佩实，自成一家，则有非言语可以形容者。所谓能与人规矩，不能使人巧也。有一成不变之律，无一定不易之文。南宋时修内司所刊《乐府混成集》，巨帙百馀，周草窗《齐东野语》称其古今歌词之谱，靡不备具，而有谱无词者，实居其半。当时词家，但就已定之谱，为之调高下，定句读，叶四声，而实之以俊语。故白石集中，自度腔皆有字谱，其他则否，非不知旧词之谱也。盖是时通行诸谱，完全无缺，作者按谱以下字，字范于音，音统于律，正不必琐琐缮录也。(此意余别有考订，今省。)是以在宋时，多有谱而无词，至今则有词而无谱，惟无谱可稽，斯论律之书愈多矣，要皆扣盘扪烛也。余撰此篇，亦匠氏之规矩耳。律可合，而音不可求，余亦无如何焉。       (一)结构。词之为调，有六百六十馀，其体则一千一百八十有奇。学者就万氏《词律》按律谐声，不背古人之成法，亦可无误。惟律是成式，文无成式也，于是不得不论结构矣。全词共有几句，应将意思配置妥贴后，然后运笔。凡题意宽大，宜抒写胸襟者，当用长调。而长调中就以苏、辛雄放之作为宜。若题意纤仄，模山范水者，当用小令或中调。惟境有悲欢，词亦有哀乐。大抵商调、南昌诸词，皆近悲怨，正宫、高宫之词，皆宜雄大，越调冷隽，小石风流，各视题旨之若何，以为择调张本。若送别用《南浦》，祝嘏用《寿楼春》，皆毫厘千里之谬。(《南浦》系欢词，《寿楼春》为悼亡。)此择调之大略也。至每调谋篇之法，又各就词之长短以为衡。短令宜蕴藉含蓄，令人得言外之意，方为合格。如李后主词“别有一般滋味在心头”，不说出苦字；温飞卿词“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，不说出别字，皆是小令作法。长调则布置须周密，有先将题而说过，至下叠方发议论者，如王介甫《桂枝香》《金陵怀古》；有直赋一物，寄寓感喟者，如东坡《水龙吟》《杨花》，而凭高念旧，枨触无端，又复用意明晰，措词娴雅者，莫如草窗《长亭怨》《怀旧》。词云：       记千竹万荷深处。绿净池台，翠凉亭宇。醉墨题香，闲箫横玉尽吟趣。胜流星聚。知几诵燕台句。零落碧云空，叹转眼岁华如许。      凝伫。望涓涓一水，梦到隔花窗户。十年旧事，尽消得庾郎愁赋。燕楼鹤表半飘零，算惟有盟鸥堪语。谩倚遍河桥，一片凉云吹雨。 盖草窗之父，曾为衢州倅官，时刺史为杨泳斋，(按即草窗之外舅。)别驾为牟存斋，郡博士为洪恕斋，一时名流星聚。倅衙在龟阜，有堂曰啸咏，为琴尊觞咏之地。是时草窗尚少，及后数十年，再过是地，则水逝云飞，无人识令威矣。词中“千竹万荷”指啸咏堂也。“醉墨题香”、“胜流星聚”指一时裙屐也。“隔花窗户”、“燕楼”、“飘零”指目前景物也。“谩倚遍河桥”、“凉云吹雨”是直抒葵麦之感矣。此等词结构布局，最是匀称，可以为法。(宋词佳构，浩如烟海，安得一一引入，仅举一例，以俟隅反。)       (二)字义。我国文字，往往有一字两三音，而解释殊者，词家当深明此义。如萧索之索，当叶速，索取之索，当叶啬。数日之数当叶素，烦数之数当叶朔。睡觉之觉当去声，知觉之觉当入声。 其他专名如嫪毒、仆射、龟兹等，尤宜留意。作词者一或不慎，动辄得咎。词为声律之文，苟失黏错误，便无意致。草窗《玉漏迟》题吴梦窗《霜花腴》词集首云“老来欢意少”，又云“与君共是 承平年少”。两用“少”字，非复韵也。盖多少之少是上声，老少之少是去声，本系两字，尽可同叶。又如些字，一入麻韵，一入个韵，盖些儿之些为平，楚些之些为仄也。因略举数则。       屈信(申)      信义(迅)      造作(早)      造就(糙)      矛盾(忍)      甲盾(遁)      窒塞(色)

19楼 边寒(赛)      冯妇(逢)      冯河(平)      女红(工)      红紫(洪)      戕害(祥)      戕牁(臧) 诸如此类，不胜其多。学者平，时诵习，一加考核，则音读既正，自无误用矣。       (三)句法。积字成句，叶以平仄，此填词者，尽人知之也。但句法之异，须在作者研讨。一调有一定之平仄，而句法亦有成规，若乱次以济，未有不舛谬者。今自一字句至七字句止，逐句核证如左。       (一)一字句。此种甚少，惟《十六字令》首句有之。其他皆用作领字，而实未断句者。(领不外正、甚、怎、奈、渐、又、料、怕、是、证、想等数字，用平声者不多。)       (二)二字句。此种大概用于换头首句，其声“平仄”者最多。又或用于句中暗韵处。用在换头者，如王沂孙《无闷》云：“清致，悄无似”，周邦彦《琐窗寒》云：“迟暮，嬉游处”，此用平仄者。又如东坡《满庭芳》“无何，何处是”，张炎《渡江云》“愁余，荒洲古溆”，此用平平者。用在暗韵者，如《木兰花慢》梦窗《寿秋壑》云：“金狨，锦鞯赐马”，“兰宫，系书翠羽”，此用平平者。又如白石《惜红衣》云：“故国，渺天北”，是用仄仄者。二字句法，不外此数例矣。       (三)三字句。通常以仄平平为多，如《多丽》之“晚山青”是也。他如平平仄者，如《万年欢》之“仁恩被”、“封人祝”皆是。仄平仄者，如平韵《满江红》之“奠淮右”。平平平者，如《寿楼春》之“今无裳”皆是也。若仄仄平、仄仄仄类，大半是领头句矣。       (四)四字句。平平仄仄、仄仄平平固四字句普通句法，无须征引古词。然如《水龙吟》末句，辛稼轩云：“揾英雄泪”，苏东坡云：“是离人泪”，是上一下三句法也。又如杨无咎《曲江秋》云：“银汉坠怀，渐觉夜阑”，是平仄仄平也。       (五)五字句。按此亦只有上二下三与上一下四两种。平平平仄仄、仄仄仄平平、仄仄平平仄、平平仄仄平，此四种皆上二下三句法也。若如《燕归梁》云：“记一笑千金”，是上一下四也。惟《寿楼春》“裁春衫寻芳”用五平声字，则殊不多耳。       (六)六字句。此有二种：一为普通用于双句对下，一为折腰句。如《清平乐》之下叠，《风入松》之末二句，则词中不经见者。平仄无定。       (七)七字句。此亦有二种：一为上四下三，如诗一句者，如《鹧鸪天》“小窗愁黛淡秋山”，《玉楼春》“棹沉云去情千里”之类；一为上三下四者，若《唐多令》“燕辞归客尚淹留”，《洞仙歌》“金波淡玉绳低转”之类。平仄无定，作时须留意。       以上七格，词中句法略备矣。至八字句，如《金缕曲》“枉教人梦断瑶台月”；九字句，如《江城子》“锦帽貂裘千骑卷平冈”类，实皆合“三五”、“四五”成句耳。句至七字，诸体全矣。盖歌之节奏，全视句法之何若。今南曲板式，即为限定句法而设，故曰乐句。曲与词固是一例，词谱虽亡，而句法未改，守定成式，自无偭规越矩之诮。至就文律言之，则出句宜雅艳，忌枯瘁，宜芳润，不宜噍杀。意常，则造语贵新。语常，则倒换须奇。一调之中，句句琢炼，语语自然，积以成章，自无疵病矣。       (四)结声字。结声者，词中第一韵与两叠结韵处也。第一韵谓之起调，两结韵谓之毕曲。此三处下韵，其音须相等。 (说见前章)近人作词，往往就古人成作，守定四声，通体不易一音，其用力良苦，然煞声字不合之弊，则无之也。此端昉于蒋鹿潭，近则朱、况，皆斤斤于此，一字不少假借，夔笙更欲调以清浊，分订八音，守律愈细，而填词如处桎梏，分毫不能自由矣。       (五)杂述。古今诗话，汗牛充栋，词话则颇罕。然如玉田《词源》、辅之《词旨》，宋元时已有专书。而周公谨《浩然斋雅谈》末卷，吴曾《能改斋漫录》十六、十七两卷、亦皆词话之类也。 至清则如刘公勇之《七颂堂词绎》、王阮亭之《花草蒙拾》、邹程村之《远志斋词衷》等书，亦皆有价值者。 (《古今词话》一书，散见《词综》，无单行者。)而周氏《词辨》，又有独到语，概足为学者取法也。       词以自然为宗，但自然不从追琢中来，便率易无味。此彭金粟语，最是中肯。又云：用古人之事，则取其新僻，而去其陈因。用古人之语，则取其清隽，而去其平实。用古人之字，则取其轻丽，而去其浅俗。近人好用僻典，颇觉晦涩，乃叹范贽之记云仙，陶俗之录清异，稍资谈柄，不是仙才。       吴子律云：“词患堆积，堆积近缛，缛则伤意。词忌雕琢，雕琢近涩，涩则伤气。”又云：“言情以雅为宗，语艳则意尚巧，意亵则语贵曲。”(按意亵亦是一病。)       学稼轩，要于豪迈中见精致。学梦窗，要于缜密中求清空。       咏物词须别有寄托，不可直赋，自诉飘零。如东坡之《咏雁》，独写哀怨，如白石之《咏蟋蟀》，斯最善矣。至如史邦卿之《咏燕》，刘龙洲之《咏指足》，纵工摹绘，已落言诠。今之作者，即欲为刘、史之隶吏，亦不可得也。彼演肤词，此征僻典，夸多竞富，味同嚼蜡，况词之体格，微与诗异乎?比如咏梅花者，累代不能得数语，而鄙者或百咏，或数十咏，徒使开府汗颜，逋仙冷齿耳。且竹垞咏猫，武曾咏笋，辄胪故实，亦载鄙谚，偶一为之，亦才人忍俊不禁之故技。究之《静志居》、《秋锦山房》之联踪两宋，弁冕一朝者，谓区区在此，谅亦不然，顾奈何以侔色揣声为能 事乎?

21楼 第六章 概论一 唐五代         词者诗之余也。诗莫古于三百篇，皆可以合乐。周衰，诗亡，乐废。屈宋代兴，虽《九歌》侑乐，而已与诗异途矣。经秦之乱，古乐胥亡。汉武立乐府，作《郊祀》十九章，《铙歌》二十二章。历魏晋六朝，皆仍其节奏，（其名历代不同，其歌法仍袭旧。）于是诗与乐分矣。自魏武借乐府以写时事，《薤露歌》、《蒿里行》，皆为董卓之乱而作，与原义不同。陈思王植作《鞞舞新歌》五章，谓古曲谬误至多，异代之文，不必相袭，爰依前曲，别作新歌。此说一开，后人乃有依乐府之题，而直抒胸臆者，于是乐府之真又失矣。两晋以下，诸家所作，不尽仿古。一时君臣，犹喜别翻新调，而民间哀乐缠绵之情，托诸长谣短咏以自见者，亦往往而有。如东晋无名氏作《女儿子》、《休洗红》二曲，粱武帝之《江南弄》，沈约之《六忆诗》，其字句音节，率有定格，此即词之滥觞矣。盖诗亡而乐府兴，乐府亡而词作。变迁递接，皆出自然也。今自隋唐以迄五代，略为诠论如左。   第一 唐人词略       昔人论词，皆断自唐代。诚以唐代以前，如炀帝之“清夜游湖上”曲，侯夫人“看梅一点春”等，虽在李白、王维以前，而其词恐为后人伪托，不可据为典要，因以唐代为始。按赵璘《因话录》：唐初，柳范作江南《折桂令》，当在青莲《忆秦娥》、《菩萨蛮》之前。而各家选本，皆未及之，其词盖久佚矣。皋文以青莲首列者，有深意焉。大抵初唐诸作，不过破五七言诗为之。中盛以后，词式始定。迨温庭筠出，而体格大备，此唐词之大概也。爰为论列之。       （一）李白    白字太白，蜀人，或云山东人。供奉翰林。录《忆秦娥》一首。       箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞陵伤别。      乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。       太白此词，实冠今古，决非后人可以伪托。非如《菩萨蛮》、《桂殿秋》、《连理枝》诸阕，读者尚有疑词也。盖自齐粱以来，陶弘景之《寒夜怨》、陆琼《饮酒乐》、徐孝穆《长相思》等，虽具词体，而堂庑未大。至太白而繁情促节，长吟短慕，遂使前此诸家，悉归笼化，故论词不得不首太白也。刘融斋以《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首，足抵杜陵《秋兴》。想其情境，殆作于明皇西幸之后。此言前人所未发，因亟录之。（按太白前，不独柳范有《折桂令》一曲也，沈佺期有《回波词》，红友亦收入《词律》，实则六言诗耳。又明皇亦有《好时光》一首，见《尊前集》，亦系伪作。）       （二）张志和    志和字子同，金华人。擢明经，肃宗命待诏翰林。坐贬，不复仕。自称烟波钓徒。录《渔歌子》一首。       西塞山前白露飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。         此词为七绝之变，第三句作六字折腰句。按志和所作，共五首。《词综》录其二，馀三首见《尊前集》。唐人歌曲，皆五七言诗。此《渔歌子》既与七绝异，或就绝句变化歌之耳。因念《清平调》、《阳关曲》，举世传唱，实皆是诗。《清平调》后人拟作者鲜，《阳关曲》则颇有摹效之者。如东坡《小秦王》词，四声皆依原作，盖音调存在，不妨被以新词也。至此词音节，或早失传，故东坡增句作《浣溪沙》，山谷增句作《鹧鸪天》，不得不就原词，以叶他调矣。       （三）韦应物    应物京兆人，官左司郎中，历苏州刺史。录《调笑》一首。       胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。

22楼       应物词见《尊前集》者共四首。《调笑》二、《三台》二也。唐人作《调笑》者至多，如戴叔伦之《边草词》，王建之《团扇词》，皆用此调。其后《杨柳枝》盛行，而此调鲜见。入宋以后，此调句法更变，专供大曲歌舞之用矣。（《杨柳枝》实即七绝耳。）        （四）白居易    居易字乐天，下邽人。贞元十四年进士，历官至中书舍人，以刑部尚书致仕。有《长庆集》。录《长相思》一首。       汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。      思悠悠，恨悠悠，恨到何时方始休。月明人倚楼。         公所作词至富，如《杨柳枝》、《竹枝》、《花非花》、《浪淘沙》、《宴桃源》等，皆流丽稳协，而《一七令》体，尤为古今创作。后人塔体诗，即依此作也。余细按诸作，惟《宴桃源》与《长相思》为纯粹词体。馀若《杨柳枝》、《竹枝》、《浪淘沙》显为七言绝体。即《花非花》、《一七令》，亦长短句之诗，不得概目为词也。《宴桃源》云：“前度小花静院，不必寻常时见。 见了又还休，愁却等闲分散。肠断，肠断，记取钗横鬓乱。”按格直是《如梦令》。昔人以后唐庄宗所作为创，不知已始于白傅矣。余此录概取唐人之确凿为词者，彼长短句之诗勿入焉。       （五）刘禹锡    禹锡字梦得，中山人。贞元中进士，仕为太子宾客。会昌中，检校礼部尚书。录《忆江南》一首。       春去也，多谢洛城人。弱柳扶风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。独坐亦含颦。         《尊前集》录梦得作，有《杨柳枝》十二首、《竹枝》十首、《纥那曲》二首、《忆江南》一首、《浪淘沙》九首、《潇湘神》二首、《抛球乐》二首。中惟《忆江南》为词。《潇湘神》亦长短句诗耳，（词云：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”与韩翃《章台柳》词，实是一格。韩词云：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否。纵使长条似旧垂，亦应攀折它人手。”所异者，一平韵，一仄韵而已。）《忆江南》一调，据韩偓《海山记》，隋炀帝泛东湖，制湖上曲八阕，即为《忆江南》句调，后人遂谓隋炀帝所作。不知湖上八曲，皆是双叠。而双叠之体，实始于宋，唐人诸作，无一非单调。岂有炀帝时，反有是格哉？故论此调创始，不若以白傅、梦得辈为妥云。 （六）温庭筠    本名歧，字飞卿，太原人，官方山尉。有《握兰》、《金荃》等集。录《更漏子》一首。         玉炉香，红烛泪，偏照画堂离思。眉翠薄，鬓云残，夜长余枕寒。      梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。       唐至温飞卿，始专力于词。其词全祖风骚，不仅在瑰丽见长。陈亦峰曰：“所谓沉郁者，意在笔先，神馀言外，写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可以一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”此数语惟飞卿足以当之。学词者从沉郁二字着力，则一切浮响肤词，自不绕其笔端，顾此非可旦夕期也。飞卿最著者，莫如《菩萨蛮》十四首。大中时，宣宗爱《菩萨蛮》，丞相令狐绹，乞其假手以进，戒令勿他泄。而遽言于人，由是疏之。今所传《菩萨蛮》诸作，固非一时一境所为，而自抒性灵，旨归忠爱，则无弗同焉。张皋文谓皆感士不遇之作，盖就其寄托深远者言之；即其直写景物，不事雕绘处，亦夐绝不可追及。如“花落子规啼，绿窗残梦迷”，“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，“鸾镜与花枝，此情谁得知”等语，皆含思凄婉，不必求工，已臻绝诣，岂独自以瑰丽胜人哉？（《词苑丛谈》载，宣宗时，宫嫔所歌《菩萨蛮》一首，云在《花间集》外，其词殊鄙俚。如下半叠云：“风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕”，决非飞卿手笔，故赵选不取。）至其所创各体，如《归国遥》、《定西番》、《河渎神》、《遐方怨》、《诉衷情》、《思帝乡》、《河传》、《蕃女怨》、《荷叶杯》等，虽亦就诗中变化而出，然参差缓急，首首有法度可循，与诗之句调，绝不相类。所谓解其声，故能制其调也。彭孙遹《词统源流》，以为词之长短错落，发源于三百篇。飞卿之词，极长短错落之致矣。而出辞都雅，尤有怨悱不乱之遗意。论词者必以温氏为大宗，而为万世不祧之俎豆也，宜哉。

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